Тропарь святым женам мироносицам, глас 2-й

Мироносицам женам при гробе представ ангел вопияше мира мертвым суть прилична Христос же истления явися чужд. Но возопийте: воскресе Господь, подаяй мирови велию милость.

Кондак святым женам мироносицам, глас 2-й

Радоватися мироносицам повелел еси, плачь праматере Евы утолил еси воскресением Твоим, Христе Боже, апостолом же Твоим проповедати повелел еси: Спас воскресе от гроба.

Молитва первая святым женам мироносицам о даровании христианского милосердия

О святыя жены мироносицы, всехвальныя Христовы ученицы! К вам мы, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и во умилении сердец наших молимся. Вы паче всех благ земных Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбисте и Тому чрез все житие добре последовасте, Божественным учением Его и благодатию души своя питающе и множество человек к чудному свету Христову приводяще. Испросите и нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую нас, да ею осеняемы, в вере и благочестии в подвизех любви и самоотвержения преуспевати будем, и Христу в ближних Его служити неленостно потщимся. О святыя жены! Вы бодренно благодатию Божиею житие на земли препроводивше и во обители Небесныя радостно отшедше, притекосте. Молите убо Христа Спаса, да и нас сподобит странствие наше земное, во временнем сем веце непреткновенно совершити, и в мире и покаянии житие наше скончати, да тако во святыни на земли поживше, вечныя и блаженныя жизни на Небеси сподобимся, и тамо с вами и со всеми святыми вкупе восхвалим Троицу Единосущную и Нераздельную и воспоим едино Божество, Отца и Сына и Всесвятаго Духа и истее благодати Божия причастники будем в невечернем дни Царствия Его во веки веков. Аминь.

Молитва вторая святым женам мироносицам о том же

О святыя Марфо и Марие и прочий святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившего Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена) , грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченный во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков.

Постараемся детально ответить на вопрос: жены мироносиц молитва на сайте: сайт - для наших многоуважаемых читателей.

Тропарь, глас 2

Мироносицам женам при гробе представ ангел вопияше / мира мертвым суть прилична / Христос же истления явися чужд. / Но возопийте: воскресе Господь, подаяй мирови велию милость.

Кондак, глас 2

Радоватися мироносицам повелел еси, плачь праматере Евы утолил еси воскресением Твоим, Христе Боже, апостолом же Твоим проповедати повелел еси: Спас воскресе от гроба.

Молитва святым Женам-Мироносицам.

Аминь.

Жены-Мироносицы - это те самые женщины, которые из любви к Спасителю Иисусу Христу принимали Его в своих домах, а позже последовали за Ним к месту распятия на Голгофу. Они были свидетельницами крестных страданий Христа. Это они рано утром в воскресный день поспешили ко Гробу Господню, чтобы помазать тело Христа миром, как это полагалось по обычаю иудеев. Это они, жены-мироносицы, первыми узнали, что Христос воскрес. Впервые после своей крестной смерти Спаситель явился женщине - Марии Магдалине. Авторы Евангелий – апостолы сообщают нам их имена: Мария Магдалина, Мария ​– мать апостола Иакова от 70-ти, Саломия – мать апостолов Иакова и Иоанна Зеведеевых, Иоанна – жена Хузы.

Священное Предание Церкви говорит также о Марии и Марфе, Марии Клеоповой и Сусанне. Эти женщины вошли в гимнографию и литургические тексты под общим именованием жен-мироносиц.

Женщины, идя ко гробу, рассуждают, «кто отвалит камень от гроба». Перед их приходом, вследствие схождения Ангела, случается землетрясение, которое отвалило камень и повергло стражу в страх. Ангел говорит женам, что Христос воскрес, и встретит их в Галилее. Евангелие от Иоанна, как самое позднее, особо подчёркивает, что Мария Магдалина пришла ко гробу первой, - «во едину от суббот Мария Магдалина прииде заутра, еще сущей тьме…». Возвращаясь к апостолам Петру и Иоанну, она говорит: «не знаем, где положили Его» (Ин.20:2) (в синодальном переводе во множественном числе, то есть шла она не одна).

После того как ушли апостолы Пётр и Иоанн, у гроба осталась Мария Магдалина. Она думала, что тело похитили и плакала. В это время ей явился Христос, Которого она приняла сперва за садовника и просит её сообщить ученикам о Его воскресении. Затем, согласно Матфею, Мария, возвращаясь с благовестием к ученикам, встречает вторую Марию, и Христос является второй раз, повелевая вновь сообщить о воскресении всем ученикам. Апостолы же, услышав о воскресении Иисуса, не поверили. По церковному Преданию первой Иисус явился не Магдалине, а своей матери - Марии. В Евангелии от Матфея Иисус явился сразу всем женам-мироносицам (Мф.28:9-10).

В Православной Церкви третья неделя по Пасхе носит название Недели жен-мироносиц - день памяти этих святых женщин. Этот день, а также неделя после него, являются церковным женским праздником, когда родственники, друзья и дети поздравляют своих близких женщин - супруг, матерей, сестёр.

Этот праздник издревле чтился на Руси особо. Родовитые барыни, богатые купчихи, бедные крестьянки вели строго благочестивую жизнь и жили в вере. Основная черта русской праведности - особое, чисто русского склада, целомудрие христианского брака как великого Таинства. Единственная жена единственного мужа - вот жизненный идеал Православной Руси. Русская жена всегда была верна, тиха, милосердна, кротко терпелива, всепрощающа.

Святая Церковь чтит в лике святых многих христианских жен. Их образы мы видим на иконах - святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София, святая преподобная Мария Египетская и многие-многие другие святые мученицы и преподобные, праведные и блаженные, равноапостольные и исповедницы.

Каждая женщина должна стать мироносицей по жизни - сохранять мир в своей семье, быть помощницей и опорой мужу, через рождение и воспитание детей проявлять жертвенную любовь, и через все это спасти свою душу для вечной жизни с Богом.

Жены-мироносицы – кто они и как им молиться?

Хоть первой грешницей на земле и была женщина, многие представительницы слабого пола стали почитаемыми в православной вере. Об их подвигах ради любви к Господу Богу можно говорить долгое время. Особое место в православной церкви занимают женщины-мироносицы, которые ничего не боясь, следовали за Христом.

Жены-мироносицы – кто это?

Женщины, которые первыми после субботы пришли к Гробу Иисуса Христа, который воскрес, принеся ему ароматы и благовония (миро) для ритуального умащения тела – это жены-мироносицы. Семь женщин, о которых говорится в разных писаниях, были верны Иисусу Христу до конца, и они не разбежались, как ученики и апостолы, оставив Сына Божьего умирать на Кресте. Выясняя, кто они,жены-мироносицы, стоит сказать, что они не побоялись обратиться к Понтию Пилату, чтобы тот разрешил забрать тело Иисуса для погребения.

Согласно существующим преданиям рано утром третьего дня женщины пришли к месту погребения с подготовленным миром. Они не боялись стражи и ареста, поэтому и были вознаграждены тем, что первыми узнали и увидели Воскресение Христа. Сначала жены-мироносицы не поверили в случившееся, поскольку Иисус воскрес в другом теле, но услышав его голос они убедились в чуде. История, объясняющая, что значит жены-мироносицы, является поучительной во многих смыслах. Главный вывод заключается в том, что любящее сердце готово на многое и даже преодолеть страх и смерть.

Жены-мироносицы – имена

На самом деле евангелисты называют разные женские имена, но в результате проведенного специалистами анализа и, учитывая Священное Предание, можно выделить семь реальных персон. Если интересует, как звали жен-мироносиц, то запомните следующие имена: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Мария, Марфа и Сусанна. У каждой женщины была своя уникальная история жизни, но вместе их свела огромная любовь к Господу Богу. О других женах-мироносицах достоверной информации нет.

Житие жен-мироносиц

Церковь представляет общепринятые жития семи важных женщин в православии:

1. Мария Магдалина . До своего знакомства с Христом женщина вела греховную жизнь, из-за которой в ней поселились семь бесов. Когда Спаситель изгнал их, Мария покаялась и пошла вслед за ним, служа Ему и святым апостолам. Исходя из наличия большого количества упоминаний об этой жене-мироносице, можно сделать вывод, что она выделялась среди других своей верой и преданностью.
2. Иоанна . Многие святые жены-мироносицы пришли к Сыну Божьему после того, как тот сотворил какое-то чудо, так Иоанна пошла за Христом, когда тот исцелил ее умирающего сына. До этого она была богатой женщиной, которая не следовала заповедям Господа.
3. Саломия . Согласно церковным преданиям она приходилась дочерью святому праведному Иосифу Обручнику. Она родила на свет апостолов Иакова и Иоанна.
4. Мария Клеопова . Считается, что эта женщина мать апостола Иакова Алфеева и евангелиста Матфея.
5. Сусанна . Выясняя, жены-мироносицы кто они, стоит заметить, что не обо всех женщинах известно много информации, например, о Сусанне упоминается единожды в отрывке апостола Луки, в котором он рассказывает о том, как Иисус путешествовал по городам для проповеди. Сусанна была одной из жен, которая сопровождала его. Другой информации о ней нет.
6. Марфа и Мария . Это родные сестры, у которых еще был родной брат – святой Лазарь Четверодневный. Они уверовали во Христа еще до его воскрешения. Церковь считает, что Мария была той женщиной, которая вылила на главу Иисуса фунт нардового чистого драгоценного мира, подготовив тем самым его тело к погребению.

В чем помогает икона «Жены-мироносицы»?

Существует несколько икон, на которых представлены великие женщины. Их можно встретить в церквях и купить для домашнего иконостаса. Многих интересует, о чем молятся женам-мироносицам, так вот иконы являются вдохновением для молящихся женщин на подвиг верности, умиротворения и любви. Перед образом можно просить о прощении за содеянные грехи, об укреплении веры и избавлении от существующих искушений. Помогают иконы обрести тихую и праведную жизнь.

Жены-мироносицы – молитва

Поскольку великие для православной церкви женщины сотворили подвиг во имя любви к Господу, к ним возносят молитвенные обращения, как и к святым. Молитва женам-мироносицам является просьбой, чтобы святые женщины просили перед Господом об избавлении от грехов и прощении. Обращаются к ним, чтобы обрести любовь к Христу, как это сделали они сами. Регулярные молитвенные обращения способствуют смягчению и умилению сердца.

Жены-мироносицы – православие

Согласно церковным канонам день, посвященный святым женщинам, является аналогом 8 марта. Неделя жен-мироносиц начинается после Пасхи на третью неделю, стоит указать, что под словом «неделя» подразумевается воскресенье. В этот праздник женщины в древности обязательно причащались, а затем, проводились веселые празднования. Святые отцы о женах-мироносицах говорят, что каждая женщина на Земле удостоена такого звания, поскольку она несет мир своей семье, рожает детей и является хранительницей очага.

Жены-мироносицы в современном мире

Православие восславляет совсем другие качества женщин, например, преданность, жертвенность, любовь, веру и так далее. Многие выбрали для себя другой путь, ориентируясь на иные ценности, например, славу, деньги, безразличие, но есть и исключения. Можно найти множество историй о том, как современные жены-мироносицы прославляют Господа и живут праведной жизнью. Сюда можно отнести сестер милосердия, волонтеров, многодетных матерей, любви которых хватает не только на своих детей, но и на всех нуждающихся в ней, и других женщин, живущих во благо окружающих.

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник

Молитесь с нами, Жены-мироносицы, Просите о прощении для нас!

Неделя 3-я по Пасхе

Святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных.

Святые жены-мироносицы во время земной жизни Спасителя много служили Ему своим имением и трудами, сподобились первыми принять благую весть о Воскресении Господа. Почитаются как молитвенные предстательницы о женщинах-христианках.

О святыя Марфо и Марие и прочии святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившего Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченныя во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков.

Образ этих женщин стал собирательным, поэтому в праздник поздравляют всех женщин мира, славят женскую жертвенность, верность и преданность, а также чистую веру и светлую самозабвенную любовь.

Жены мироносиц молитва

Русская Православная Церковь

и целителя Пантелеимона г.Кирова

«Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне,

моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление

подаст душам нашим»

Страница не найдена (404 NotFound)

К сожалению, запрашиваемая Вами страница не найдена на сайте нашего храма.

Мы приносим свои извинения за доставленные неудобства.

Расписание

Сегодня: 24.12 Вс

Неделя 29-я по Пятидесятнице, святых праотец Прп. Даниила Столпника

17.00 Вечерня Утреня

Сегодня: 24.12 Вс

Свт. Спиридона, еп. Тримифунтского, чудотворца

17.00 Вечерня Утреня

Сейчас 4 гостя и 0 зарегистрированных пользователей на сайте.

Наши друзья

Сайт работает по благословению Митрополита Вятского и Слободского Марка

О чём молятся святым женам-мироносицам

На четырнадцатый день после светлого праздника Пасхи мы отмечаем День жен-мироносиц, который считается православным женским днем. В 2018 году он выпадает на 22 апреля.

В храмах читаются молитвы святым женам-мироносицам. Верующие вспоминают о тех, кто последовал за Христом к месту распятия на Голгофу, первым узнал о воскрешении Спасителя и рассказал об этом другим людям.

Молитва святым женам-мироносицам:

«О святыя жены мироносицы, всехвальныя Христовы ученицы! К вам мы, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и во умилении сердец наших молимся. Вы паче всех благ земных Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбисте и Тому чрез все житие добре последовасте, Божественным учением Его и благодатию души своя питающе и множество человек к чудному свету Христову приводяще. Испросите и нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую нас, да ею осеняемы, в вере и благочестии в подвизех любви и самоотвержения преуспевати будем, и Христу в ближних Его служити неленостно потщимся. О святыя жены! Вы бодренно благодатию Божиею житие на земли препроводивше и во обители Небесныя радостно отшедше, притекосте. Молите убо Христа Спаса, да и нас сподобит странствие наше земное, во временнем сем веце непреткновенно совершити, и в мире и покаянии житие наше скончати, да тако во святыни на земли поживше, вечныя и блаженныя жизни на Небеси сподобимся, и тамо с вами и со всеми святыми вкупе восхвалим Троицу Единосущную и Нераздельную и воспоим едино Божество, Отца и Сына и Всесвятаго Духа и истее благодати Божия причастники будем в невечернем дни Царствия Его во веки веков. Аминь».

Также читают другую молитву женам мироносицам:

«О святии Марфо и Марие и прочии святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившаго Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченныя во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков».

Молитва святой жене-мироносице Марии Магдалине.

«О, святая мироносице и всехвальная равноапостольная Христова ученице Магдалино Марие! К тебе, яко верней и мощней о нас к Богу ходатаице, грешнии и недостойнии ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец, наших молимся. Ты в житии своем страшныя козни бесовския испытала еси, но благодатию Христовою явно тех свободила еси; и нас молитвами твоими от сети бесовския избави, да непрестанно во всем житии нашем делом, словом, мыслию и тайными помышлениями сердец наших верно послужим единому Святому Влaдыце Богу, якоже тому обещалися есмы. Ты паче всех благ земных сладчайшаго Господа Иисуса возлюбила еси и тому чрез все житие добре последовала еси, Божественными учении Его и благодатию не токмо свою душу питающи, но и множество людей от тьмы языческия ко Христа чудному свету приводящи: то ведуще просим тя: испроси нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую, да ею oceняеми преуспеваем в вере и благочестии, в подвизех любве и самоотвержения, да неленостно тщимся служити ближним в их нуждах духовных и телесных, памятующе пример твоего человеколюбия. Ты, святая Марие, бодренно благодатию Божиею протекла еси житие на земли и мирно отошла еси ко обители небесныя: моли Христа Спаса, да молитвами твоими сподобит нас непреткновенно соверщити странствие наше в сей юдоли плача и в мире и покаянии скончати живот наш, да тако и в святости на земли поживше, вечныя блаженныя жизни на небеси сподобимся и тамо с тобою и всеми святыми вкупе выну восхвалим Троицу нераздельную, воспоим Едино Божество, Отца и Сына и Духа Всесвятаго во веки веков. Аминь».

Вторая молитва Марии Магдалине:

«О, святая мироносице, равноапостольная Магдалино Марие! Ты теплою любовию своею ко Христу Богу попрала еси злыя козни вражия и обрела еси безценный бисер Христа и достигла еси Царства Небеснаго. Сего ради к тебе припадаю и умиленною душою и сокрушенным сердцем вопию ти аз недостойный: призри с высоты небесныя на мя боримаго греховными искушениями; виждь, коль многими грехи и беды на всяк день враг запинает мя, ищя моея погибели. Славная и всехвальная ученице Христова, Марие! Умоли возлюбленнаго тобою, и возлюбившаго тя, Христа Бога, да подаст ми оставление многих моих прегрешений, укрепит мя благодатию своею трезвенно и бодренно шествовати путем святых заповедей Его и да соделает мя благоуханным храмом Духа Святаго: да тако в мире непостыдно скончаю многотрудное житие мое на земли и вселюся во светлыя и блаженныя обители рая небеснаго, идеже ты со всеми святыми непрестанно радостно славословиши единосушную Троицу, Отца, Сына и Духа Всесвятаго. Аминь».

Жены мироносиц молитва

Празднование в 3-ю Неделю по Пасхе

О святыя Марфо и Марие и прочии святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившего Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченныя во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков.

Молитва святым женам-мироносицам

О святыя Марфо и Марие и прочий святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбив-шаго Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним Милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неиз-реченныя во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков.

– Люди нередко недооценивают святых праведных сестер Марфу и Марию. Но Великая Княгиня Елисавета, промыслом Божиим, приняла Православие в Лазареву субботу. В день, когда Спаситель совершает величайшее чудо – воскрешение Лазаря – брата Марфы и Марии. Этим Господь назна-меновал – путь Ее будущего служения. Очень глубоко воспринимала Елисавета Феодоровна этих святых, – говорила матушка.

JjeAiuiaJi Лмлгимя GMicaetmui о ultaJiche и at/Lafiiui*.

Радуйтеся, Марфо и Марие, образ веры и любви нам показующия.

Учитель здесь и зовет тебя. Так Марфа звала свою сестру Марию в минуту глубокой скорби об умершем брате Лазаре. Перед этим сестры послали сказать Ему: Господи, вот кого Ты любишь болен: Иисус сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус любил Марфу и сестру ея иЛазаря (Ин.П, 3-4).

Сколько утешения и назидания мы получаем в 11 главе от Иоанна о воскрешении Лазаря, как предзнаменование воскресения Спасителя и нашего.

Сколько мудрой любви у Божественнаго Друга.

Марфа полна жизни, стремительной любви, всегда готова служить Христу; Он ее даже в этом остановил: Марфа, Марфа, ты заботишься о многом. Она тогда не сознавала, что бывают минуты в жизни, когда телесные нужды уступают место духовным, где душа больше пищи.

Кроткая Мария вся ушла в Богосозерцание.

Вот Марфа пошла навстречу Ему, Мария же сидела дома. Сколько веры и любви у обеих в служении и смирении.

Посмотрите, с какой твердостью Марфа исповедует свою веру, когда Иисус ей сказал: Воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь, верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет во век. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи, я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. Можно смело ее сравнить с Апостолом Петром: глава 1б от Матфея стихи 15-17, где на вопрос Спасителя: А вы за кого почитаете Меня? Симон Петр, отвечая, сказал: Ты – Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: Блажен ты, Симон, сын Ионин, пото-

‘ Марфо-Мариинская Обитель Милосердия. М., Синодальная типография. 19И.

му что не плоть и кровь открыла тебе это, но Отец Мой Сущий на Небесех.

Мария же в смиренной преданности Христу сидела дома.

Как кротка и глубока ее вера, с каким благоговением она слушала Его беседы и, предчувствуя приближение Его смерти, она взяв фунт нардоваго чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса, приготовляя Его тем к погребению.

Мы выбрали этих святых сестер, как покровительниц нашей Обители, желая приобрести их дивныя добродетели и отдать нашу жизнь Богу и ближнему, достигнуть веры и любви – в служении, молитвы – в смирении.

«(Великая Княгиня создала общину), в которой внутреннее духовное служение Богу органически соединено было бы с деятельным служением ближним во имя Христово.

Марфо-Мариинская Обитель предназначалась быть как бы домом Лазаря, в котором так часто пребывал Христос Спаситель. Сестры Обители призваны были соединить и высокий жребий Марии, внемлющей вечным глаголам жизни, и служению Марфы, поскольку они опекали у себя Христа, в лице Его меньших братии. Поясняя свою мысль. Елисавета Феодоровна говорила, что Христос Спаситель не мог осудить Марфу за оказанное Ему гостеприимство, ибо последнее было проявлением ее Любви к Нему: Он предостерегал только Марфу и в лице ее женщину вообще, от излишней хлопотливости и суетности, способной отвлекать ее от высших запросов духа.

Быть не от мира сего и однако жить, и действовать среди мира, чтобы преображать его – вот основание, на котором Она хотела утвердить Свою Обитель»*. Одна знакомая говорила матушке-. «Стараюсь молиться,

но чувство, что Бог меня не слышит. » – «Молись! – ответила

ей матушка, – напрасной молитвы не бывает».

* Протопресвитер М. Польский. Новые мученики Российские. Джордан-вилль, 1949-

И в ясный день, и средь метели, При встрече с счастьем иль бедой, Несется ль туча над тобой Или звезда сияет – молись! Молись! В нас тайные плоды Святой молитвы созревают!

Научить людей истинно молиться – значит научить их по-христиански жить (Из дневников Государыни Александры Феодоровны).

Молитвы дар, – дар чудный, дар бесценный, Замена всех непрочных благ земных; Блажен, кому дано душою умиленной Изведать таинство святых отрад твоих! Блажен, кто молится в минуты счастья, Кто с Богом сердце так умел сдружить, Что Божья мысль святит в нем радости и страсти, И может их порыв безумный укротить. Блажен, кто молится в тоске и муке, Под ношею тяжелого креста, Кто, горем посещен, возносит к Небу руки, Твердя: «Ты свят, Господь, и власть Твоя свята!»

Из «Письма к новоначальной инокине» *

Если ко всякой добродетели навык приобретается не вдруг, а по мере упражнения в ней, то тем более навык к молитве требует более продолжительного труда и неослабного самопринуждения. А между тем, не удивительна ли эта печальная истина, что душа человеческая так косна и неусердна к молитве! Ведь молитва, как всем известно, есть беседа с Богом, – есть возношение ума и серд-

* Игумения Таисия. Письма к новоначальной инокине. СПб., 2003.

ца к Богу, Который и есть Первообраз и Начало души нашей. Не естественно ли, кажется, стремиться душе к своему Началу (Быт. 2, 7; 3, 22), к сродному ей Первообразу! – С какою поспешностью стремимся мы побеседовать с близкими нам и любимыми нами людьми, с какою готовностию открываем свои дела и нужды сильным и могучим мира сего, с какою охотою показываем врачу свои раны и болезни, – а в молитве, представ пред любящим нас Отцем Небесным, о Котором и мы имеем смелость сказать, что любим Его, пред Врачом нашим благодатным, Архиереем великим, могущим спострадати немощвм нашим (Евр. 4, 15), пред Царем царствующих и Господом господствующих, – стоим не только не с достаточным благоговением, без надлежащей любви и стремления к Нему, но нередко даже и без внимания, как бы насильно, по обязанности, а не по влечению сердца. Не странно ли это и не прискорбно ли, и какая может быть сему причина? Причин этому много, главная из них и как бы коренная причина -это та, что мы чрезмерно оземленились, осуетились настолько, что уже не душа господствует над подвластною ей плотию, а наоборот – плоть поработила душу. Эта рабыня тления, многострастная плоть, взяла верх над бессмертною, свободною душою, и дебелостью своею как бы придавила крылья ее, затруднив ей полет к небесам! Многомятежная жизнь наша на земле так осуети-ла нас, так опутала своими тенетами, что трудно нам стряхнуть их с себя и на один час, чтобы чистыми предстать пред пресвет-лое Око Божие и чистым сердцем узреть свет Солнца Славы, Христа, ибо только чистии сердцем Бога узрят (Мф. 5, 8).

ОСНОВАНИЕ МОЛИТВЫ -НЕЛОЖНОЕ ПОКАЯНИЕ И СМИРЕНИЕ

– Матушка, как научиться молиться? Сколько ни пробую -ни с места!

– Не ленись, замечай свою никчемность, упрекай себя, а иначе, кто тебя попрекнет? – улыбалась матушка, – никто тебя, как ты сама себя – не знает. Это и есть делание духовное.

И птицу, как известно, можно выучить – и будет целый день повторять святые слова. Но духовной жизнью это отнюдь не называется. Постоянное себя рассмотрение, за собой слежение – самоукорение и нелицемерное покаяние на каждом шагу. Не для того, чтобы до уныния себя довести, а чтобы реально убедиться в своей никчемности. Тогда и молитва сама собой пойдет, потому что ее источник – скромное о себе мнение, добытое опытом. Тогда живая молитва зажурчит -живой ручеек. А без сердца, без сокрушения – все мертво. Молитва без покаяния – для Бога – копейка, а со смирением -золотой.

Все хотят молиться исключительно Иисусовой молитвой. И когда бесы их пыл охладят (так как для этой молитвы – требуется неложное смирение) – вообще бросают молиться. Но не доставим такого удовольствия дьяволу. Как Преподобный Амвросий говорит: «Какие дрова: березовые, осиновые, дубовые – не важно, лишь бы печка грела. Каким видом молитвы пользоваться, все равно, лишь бы душа – горела к Богу».

Бывает такое состояние, оно тоже для нашей пользы, когда душа – каменная земля, никакой влаги, никакого умиления – окамененное нечувствие – это и от грехов нераскаянных и от бесов может быть. Тогда молись, хоть как-нибудь. Когда человек изнемогает от бесчувствия, или от вражеских помыслов, но все-таки принуждает себя к молитве – его молитва мученическая. Но такое бесчувствие у нас, конечно, от нераскаянности. Один человек не приступал к молитве, прежде чем не приводил себе на память многие свои грехи, и исповеданные в том числе. И когда на самом деле приходил в сознание того, что он-первый грешник, тогда со страхом и трепетом, и сокрушением сердечным – начинал молиться. Но никакого уныния быть не должно! Трезвенная память: мы – сор, выметенный с Неба. Но желаем вернуть себе утраченное звание – детей Божиих.

Святые не оскорблялись, когда их всячески уничижали, потому что они унижали сами себя – значительно больше.

Считали: по достоинству! Пришли к одному подвижнику с обвинениями: мы все про тебя знаем: ты – вор! Конечно, – ответил тот. Ты – блудник, – не унимались они. Он и на это был согласен. И на все последующее молчал. Под конец старец услышал: «Ты – еретик!» Тогда он поднял голову и твердо сказал: «Нет, я – не еретик». Тогда они спросили: «Почему же ты не возражал раньше?» «Потому что все, в чем вы меня обвиняли, – имеет прямое ко мне отношение: не делом, так словом или помыслом. Но еретиком я, слава Богу, – не был. Христа никогда не предавал». Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50,19)- Бог не оставит Своей благодатью – кающееся сердце. А ведь, что у нас? Я – не хуже других! – и все. А в переводе звучит: я гораздо лучше других! С этим чувством и на исповедь идут и от нее отходят. А что это значит? Я еще не положила начала покаянию! – вот, что это на самом деле значит. Я – величайшая из нераскаянных грешниц. Ты положи основание молитве – неложное покаяние. За это всю жизнь нужно биться. До смерти.

Найдем возможность смирить себя: скажем себе – да я за целый день вовсе о Тебе Боже – не вспомнила, все христиане имеют единственную цель – сблизиться с Тобой. Кто же я есть? Христова только по имени. Вот если эту кору, эту скалу гордостную – самолюбия и прекрасного о себе мнения – пробьем – если каплю горя в сердце ощутим – тогда хоть минуту да помолимся. У святых в сердце бил источник смирения -поэтому молитва шла – непрерывающимся потоком. Пока мы идем вместо дороги смирения – путем самоутверждения – откуда взяться молитве?

Этот разговор помог матушкиной знакомой выйти из состояния окамененного нечувствия. Матушка была для нас великим утешением, даром Божией Милости – нашему убожеству, который мы полностью не заслужили. Рядом с ней мы увидели себя полумертвыми, лишенными горения, ревности по Богу – не положившими и начала покаянию. Людьми, которые не приобщились к духовной жизни, так как не начинали

нудить себя – ко смирению. Мы старались делать какие-то «добрые дела» не замечая, что надмеваемся своим куцым деланием и таким образом превращаем их – в прах.

Подвиг есть и в сраженье, Подвиг есть и в борьбе, -Высший подвиг в терпенье, Любви и мольбе.

Детально: акафист женам мироносицам - со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте сайт для наших уважаемых читателей.

Кондак 1

Избранным от жен Израилевых, Воскресения Христова благовестницам, Пасху Христову празднующе, с веселием возопиим: Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Икос 1

Ангелами просвещенныя и человеков просвещающии явистеся праведныя жены мироносицы, красная мира ни во чтоже вменившия и домы своя оставльшия, да последуете Сыну Человеческому, Иже не име, где главы приклонити. Сего ради хвалим вас сице: Радуйтеся, мудрым евангельским девам уподобившияся. Радуйтеся, во Сретение Жениху благовременно изшедшия. Радуйтеся, елей свой в сосудах со светильники приявшия. Радуйтеся, немощами плоти нашея легце воздремавшия. Радуйтеся, вопль в полунощи: cе Жених грядет, услышавшия. Радуйтеся, Краснейшему от сынов человеческих уневестившияся. Радуйтеся, в чертог Его на брак с Ним вшедшия. Радуйтеся, в малом делании верныя Его служительницы. Радуйтеся, велиею славою на небесех от Него увенчанныя. Радуйтеся, благовонное миро Христу принесшия. Радуйтеся, благодати елеем от Него помазан­ныя. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Кондак 2

Видяще, како Мати Иисусова Пресвятому Сыну Своему и Богу служаше, словесем Его сладце внимающи, овогда же хитон нешвенный ткавши, овогда же в Кане Галилейстей о вине людем пред Ним предстательствовавши, поревноваху и сия нелицемерныя другини непорочному житию и любви Ея подражати, служаще Господеви от всего имения своего и воспевающе Ему: Аллилуиа.

Икос 2

Разум жен благочестивых просвещая, в притчах своих изрече Соломон, яко мудрая жена устрояет дом. Мы же к вам, богомудрыя домостроительницы града небеснаго, взываем с любовию сице: Радуйтеся, Богоматере усердныя сподвижницы. Радуйтеся, словесем Ея покорливо внимавшия. Радуйтеся, святейшим образом жития Ея наставленныя. Радуйтеся, преискренния Ея, вслед Царицы к Царю приведенныя. Радуйтеся, чистое житие по заповедем Господним соблюдавшия. Радуйтеся, не внешняя телесе, но внутренняя душ своих украшавшия. Радуйтеся, сокровеннаго сердца красоту человека являющия. Радуйтеся, неистление кроткаго и молчаливаго духа сохранившия. Радуйтеся, на Господа смиренно уповавшия. Радуйтеся, всячески всем и ныне благотворящия. Радуйтеся, алчущих питавшия и нозе странным умывавшия. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Кондак 3

Сила Вышняго даде вам крепость, аще и в немощных сосудех, противостати хитросплетени­ям князя воздушнаго. Сего ради поминающе му­жественное терпение ваше, на Голгофе наипаче явльшееся, егда апостоли, пристрашны суще, Учителя своего оставиша. Вы же Господа не отвергостеся, и мы с вами воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще любовь, яко смерть крепкую, ни жестокаго собрания Иудейскаго, ни Римскаго военачалия не устрашилися есте, жены пламеннолюбныя! Мы же ведяще, яко и великия воды не погасят любве духовныя, и рецы глубокия не по­топят ю, славим вас сице: Радуйтеся, свидетельницы страданий Хрис­товых правдолюбныя. Радуйтеся, Господу Распятому всем сердцем своим соболезновавшия. Радуйтеся, горце о Нем плакавшия и рыдавшия. Радуйтеся, у Креста Его тепле Пречистую Матерь утешавшия. Радуйтеся, солнцу померкшу полудне от Солн­ца Правды не отступившия. Радуйтеся, и трусу бывшу в вере не поколе­бавшияся. Радуйтеся, и земли подвигшейся любовь к Распятому не утратившия. Радуйтеся, за веру сию Саррино благословение унаследовавшия. Радуйтеся, за любовь сию, яко Ревекка Иаковом, Господом возлюбленныя. Радуйтеся, доброделаниями Лии многочадней подражавшия. Радуйтеся, благодать Рахили святым целомудрием стяжавшия. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Кондак 4

Бурю внутрь имуще помышлений сумнительных, видяще Иисуса распята, мимоходящии хуляху Его, покивающе главами своими, вы же, мудрыя девы, взирающе на Господа славы, аще и на Кресте висяща, всем сердцем вопиясте Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаще, како архиереи со книжники, старцы и фарисеи ругахуся, глаголюще: Иныя спасе, Себе же не может спасти, моляхуся святыя жены мироносицы за мир Распеншемуся, да спасет люди согрешающия. Темже и мы, ублажающе веру вашу, хвалим вас сице: Радуйтеся, якоже мати Самуилова, не вином, скорбию упившияся. Радуйтеся, яко Мариам пророчица, победу Христову над смертию воспевшия. Радуйтеся, яко вдовица Сарептская, веры и послушания исполненныя. Радуйтеся, яко другини дщери Иефаевы, брак честный почитающия. Радуйтеся, Приснодеву со святыми девами славно прославлявшия. Радуйтеся, яко Иудифь мысленнаго Олоферна, диавола, сокрушившия. Радуйтеся, яко Есфирь дерзкаго Амана, кня­зя тьмы, низложившия. Радуйтеся, матере Маккавеов со чады в пра­ведности поревновавшия. Радуйтеся, заповеди Господни и в скорбех сохранившия. Радуйтеся, прискорбии бывши даже до смер­ти, законне субботствующия. Радуйтеся, печаль о Христе умершем надеж­дою веры растворившия. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Гос­поду с любовию послужившия.

Кондак 5

Богоубийственныя деяния народа злонравнаго и неблагодарнаго видевше, ужасахуся жены мироносицы, серафимски закрывающе лица своя и вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видяще копие, имже един от воин прободе ребро Спасово, горце стеняху жены мироносицы, издалеча зряще. При Кресте же Иисусове стояху Матерь Его и сестра Матере Его Мария Клеопова, и Мария Магдалина, слезами омывающеся. Темже и мы, п кланяющеся Кресту Честному, восхваляем вас сице: Радуйтеся, Пречистому Телу, с древа снемшемуся, трепетно предстоявшия. Радуйтеся, Иосифу благообразному и Никодиму последовавшия. Радуйтеся, Гроб и положение в нем Тела Христова видевшия. Радуйтеся, прямо Гроба, Марие Магдалино и другая Марие, сидевшия. Радуйтеся, оплакавше Солнце, во гроб зашедшее, и паки Его узревшия. Радуйтеся, верныя жены Галилейския и Иерусалимския. Радуйтеся, Господа живаго добльственне не оставлявшия. Радуйтеся, Иисусу мертвому, яко живу Сущу миро принесшия. Радуйтеся, волхвом, принесшим смирну, богатно уподобившияся. Радуйтеся, с пастырьми и Ангелы Христа славословившия. Радуйтеся, Господу погребенну в вертепе гробнем с верою поклонившияся. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Кондак 6

Проповедницы богоносныя явистеся, святыя жены мироносицы, яко благоволи Христос Бог озарити вас светом Воскресения Своего, егда, явися вам, рек: Радуйтеся! Сего ради велия благо­дати исполненныя возописте Ему: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявшаго из Гроба, богомудрыя жены, даже до днесь возвещаете, Ангельскаго явления удос­тоившияся. Темже и мы, Воскресение Христово видевше, сликовствуем с вами, глаголюще: Радуйтеся, ко Гробу текшия, ароматы и миро уготовавшия. Радуйтеся, жене, помазавшей нозе Господ­ни, любовию подражавшия. Радуйтеся, гробныя пелены Его тепле слеза­ми измывшия. Радуйтеся, Марии, излиявшей миро на главу Его, добре поревновавшия. Радуйтеся, погребения Господня участницы благоговейныя. Радуйтеся, Воскресения Христова проповед­ницы богоизбранныя. Радуйтеся, Ангельским глаголом изумленныя и устрашенныя. Радуйтеся, яко трепет и страх свой на радость скоро пременившия. Радуйтеся, честныя апостолов Христовых сподвижницы. Радуйтеся, святых Ангелов Господних сослужительницы. Радуйтеся, всю землю проповедию Воскресения Христова просветившия. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Кондак 7

Хотяй скоро ученицы Своя утешити, срете их Иисус, глаголя: Радуйтеся! Они же, приступльше, яшася за нозе Его и поклонишася Ему. С ними же и мы возопиим Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Новый Иерусалим ныне ликовствует и Сион веселится, мироносиц благовестие приемше. Того ради Марию Магдалину изряднейшую и Хузы подружие Иоанну блаженную, с ними же и Саломию, сынов Громовых родительницу, в песнех восхвалим тако: Радуйтеся, повеленное от Господа исполнившия. Радуйтеся, вящаго вразумления от Христа не требовавшия. Радуйтеся, благодать Божию с радостию любовию приемшия. Радуйтеся, райскою радостию от Спасителя мира обрадованныя. Радуйтеся, Господа нашего Иисуса Христа послушницы смиренныя. Радуйтеся, звезды немерцающия неба первохристианскаго. Радуйтеся, овцы безгласныя, добрым Пасты­рем упасенныя. Радуйтеся, крины сельныя, на пажити церковней процветшия. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Гос­поду с любовию послужившия.

Кондак 8

Странное явление Христово видевши и яко вертоградаря Его мнящи, о телеси Иисусове Того вопрошаше. Слышавши же зов Господень: Марие!, ю нарицающий, возопи пламенне: Раввуни! Мы же вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь собор Апостольский не ят веры вашему благовествованию, жены светоносныя. Мы же, дивящеся явлению вам Воскресшаго, восхваляем вас сице: Радуйтеся, жен ветхозаветных праведное совершение. Радуйтеся, Церкви Христовы дщери первородныя. Радуйтеся, заповедей Моисеевых твердыя блюстительницы. Радуйтеся, свободы христианския светильницы возжженныя. Радуйтеся, в плащаницу Обвитаго среди мертвых искавшия. Радуйтеся, Пасху всечестную всему миру благовествовавшия. Радуйтеся, ада разрушение соборне исповедовавшия. Радуйтеся, смерти умерщвление всегда праздновавшия. Радуйтеся, дщери, благоволение Отца Небеснаго приемлющия. Радуйтеся, ученицы Христовы, Того восхождения ко Отцу добрыя приятелища. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Кондак 9

Всякое колено земное от смерти свободися силою Воскресения Христа Жизнодавца. Егоже жены богомудрыя светло проповедаша. Темже и мы, смертию смерть Поправшаго величающе, с вами Ему вопием: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии умолчаша и разум испразднися: ваше же благовестие Воскресения Христова николиже отпадает. Верующе сему несумнительному глаго­лу, боговдохновенно хвалим вас тако: Радуйтеся, Марие Магдалино и другия Ма­рии, девы пречудныя. Радуйтеся, Сусанно и Марие Иосиева, жены благословенныя. Радуйтеся, Иоанно и Саломие, сынов Зеведеовых мати. Радуйтеся, Марие Иаковля и Мария Клеопова со иными другинями. Радуйтеся, немолчныя уста, Воскресение Христово провещевающия. Радуйтеся, стопы неленостныя, Иудею и Рим­скую державу прошедшия. Радуйтеся, руце трудолюбивыя, Церковь первохристианскую чествовавшия. Радуйтеся, ушеса доброслышавшия, от слу­ха зла не убоявшияся. Радуйтеся, очеса недремлющия, всякое иску­шение прозревающия. Радуйтеся, сердца очищенная, Закон Божий паче злата возлюбившия. Радуйтеся, телеса священныя, храмы Свята-го Духа соделавшияся. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Гос­поду с любовию послужившия.

Кондак 10

Спасти хотя вся языки, распятие претерпел еси, Христе Боже, но адову разрушил еси силу, женам мироносицам вещавый: Радуйтеся! Смертию же и тлением возвел еси, да вси вопием: Аллилуиа.

Икос 10

Стены вертепа гробнаго потрясошася, егда Ангел, приступив, отвали камень от дверий Гроба. Жены же святыя мироносицы, видяще сия, скоро течаху, возвестити Воскресение Христово учеником Его. Мы же со тщанием и радостию воспоим благовестниц блаженных сице: Радуйтеся, верою и любовию страх в сердцах своих препобедившия. Радуйтеся, ангельскому гласу повинувшеся, от слез преставшия. Радуйтеся, ученицы благия и верныя, в радость Господа вшедшия. Радуйтеся, невечерняго Царствия Небеснаго причастницы непорочныя. Радуйтеся, в нетления благолепие всепразднственно облеченныя. Радуйтеся, новаго винограда рождения, Царствия Божия приобщившияся. Радуйтеся, жены, в мире пожившия, яко мира не требовавшия. Радуйтеся, сосуды милости к славе Божией приуготованныя. Радуйтеся, служительницы возлюбленныя, усердно о Господе потрудившияся. Радуйтеся, сестры и матери наши, тепле о нас молящияся. Радуйтеся, сильныя упованием, немощи не­мощных носящия. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Гос­поду с любовию послужившия.

Кондак 11

Пение Ангельское и глаголы человеческия вос­певают Пасху всепразднственную, в нейже и сама тварь свободися от работы нетления в свободу славы чад Божиих. Мы же купно с женами миро­носицами вопием Христу: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная сия и спасительная нощь провозвещена есть женами мироносицами, яже ни светиль­ника, ниже солнечнаго света требует, яко Сам Господь просвещает ю. Мы же, словеса ваша в сердцах содержаще, величаем вас сице: Радуйтеся, Христа пламенне возлюбившия. Радуйтеся, буии о Бозе пред апостолы явль-шияся. Радуйтеся, Господа Иисуса в веце сем не постыдившияся. Радуйтеся, Спасителем пред Ангелы Его исповеданныя. Радуйтеся, сады сеннолиственныя, Отцем Небесным насажденныя. Радуйтеся, рождие пресладкое Лозы Безсмертныя. Радуйтеся, зерна горушныя, Царство Божие ревностно возрастившия. Радуйтеся, крины сельныя и древеса светлоплодовитыя. Радуйтеся, светильницы всенощныя, Духа не угасающия. Радуйтеся, моления, яко фимиам кадильный приносящия. Радуйтеся, руце своя преподобныя к Богу всегда воздевающия. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Кондак 12

Благодать служения Церкви Христовой восприясте, жены смиренномудренныя, купно прославляемыя. Мы же, ведяще, аще что добро или что красно есть, но еже жити братии вкупе, рцем Богу, воедино вас собравшему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Воскресение Христово, род человеческий обновляющее, единодушно и единомудренно спасения сподобилися есте, святыя жены мироносицы, сего ради величаем вас сице: Радуйтеся, девам целомудренным добрыя наставницы. Радуйтеся, жен благочестивых советницы пречудныя. Радуйтеся, честных стариц, в вере отшедших, а небеси сретающия. Радуйтеся, Господа Христа в напастех не оставльшия. Радуйтеся, молению жены Хананеянки тепле подражавшия. Радуйтеся, лептою вдовицы честне веселя­щияся. Радуйтеся, свидетельницы верныя жены кро-воточивыя. Радуйтеся, воскрешению дщери Иаировы ангельски сорадовавшияся. Радуйтеся, со вдовою Наинскою Господа бла-словлявшия. Радуйтеся, Марфы и Марии, сестер Лазаревых другини священныя. Радуйтеся, светлыя жены мироносицы, Господу с любовию послужившия.

Кондак 13

О святыя жены мироносицы! Блаженны очеса ваша, Воскресшаго Христа первыми узревшия, блаженны руце ваша, пречистых ног Его коснувшияся, блаженны сердца ваша, Господа возлюбившия, яко пребываяй в любви, в Бозе пребывает. Помолитеся и о нас, чадех ваших, да и мы веселыми ногами потечем во след Христу Богу, святое Воскресение Его купно с вами прославляюще: Аллилуиа.

Сей кондак глаголи трижды, посем Икос 1 и Кондак 1.

Молитва

О святыя жены мироносицы, всехвальныя Христовы ученицы! К вам мы, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и во умилении сердец наших молимся. Вы паче всех благ земных Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбисте и Тому чрез все житие добре последовасте, Божественным учением Его и благодатию души своя питающе и множество человек к чудному свету Христову приводяще. Испросите и нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую нас, да ею осеняемы, в вере и благочестии в подвизех любви и самоотвержения преуспевати будем, и Христу в ближних Его служити нелено­стно потщимся. О святыя жены! Вы бодренно благодатию Божиею житие на земли препроводивше и во обители Небесныя радостно отшедше, притекосте. Молите убо Христа Спаса, да и нас сподобит странствие наше земное, во временнем сем веце непреткновенно совершити, и в мире и покаянии житие наше скончати, да тако во святыни на земли поживше, вечныя и блаженныя жизни на Небеси сподобимся, и тамо с вами и со всеми святыми вкупе восхвалим Троицу Единосущную и Нераздельную и воспоим едино Божество, Отца и Сына и Всесвятаго Духа и истее благодати Божия причастники будем в невечернем дни Царствия Его во веки веков. Аминь.

Уготованная Господом к равноапостольному служению, святая Марие Магдалино, возлюбленному ти Христу последовала еси: темже песньми с любовию восхваляем тя; ты же, яко имущая дерзновение велие ко Господу, от всяких нас бед молитвами твоими избави, да с радостию выну зовем ти:

Ангелов Творец и Господь сил, предуведевый благое произволение твое, святая мироносице, от града Магдалы избра тя, свободив от диавольския сети; ты же по сих верная служительница Господеви явилася еси, ревнующи о прославлении Его житием и служением. Мы же, чудящеся таковому о тебе Божию смотрению, в умилении сердец зовем ти:

Радуйся, от Сына Божия из тьмы диавольския в чудный свет Его призванная; радуйся, Того благодатию телом и духом до конца чиста пребывшая.

Радуйся, с чистотою сердца и нищету духовную до конца сохранившая; радуйся, первее всех воскресшаго Христа узрети сподобившаяся.

Радуйся, силу вражию добре победившая; радуйся, крепкою верою и теплою любовию ко Христу Богу просиявшая.

Радуйся, всем сердцем Спаса Христа возлюбившая; радуйся, верно Тому даже до смерти послужившая.

Радуйся, душею твоею благодатно обновившаяся; радуйся, проповедь Евангелия в сокровище сердца своего вместившая.

Радуйся, проповедь воскресения апостолом возвестившая; радуйся, ангельскою беседою почтенная.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Видящи святая Мария себе от седьми лютых бесов избавлену, всем сердцем победителю ада Христу Богу прилепися, вся люди научающи не усты токмо, но и всем житием Богу служити, вопиющи Тому: Аллилуиа.

Разум человеческий недоумевает, помышляя, из каковыя беды на высоту ангелоподобнаго жития благодатию Христовою возшла еси, достохвальная Марие Магдалино. Темже и мы, добрую тя предстательницу имуще, молимся тебе тепле: избави и нас от бездны греховныя, да любовию вопием ти таковая:

Радуйся, лютаго демонскаго рабства избегшая; радуйся, лесть лукавых бесов яве обличившая.

Радуйся, в напасти вражией ко Христу Богу прибегати всех научившая; радуйся, никомуже отчаяватися в велицей греховней скорби побуждающая.

Радуйся, ко святости всем грешником путь показавшая; радуйся, всемощную силу благодати Христовы познавшая.

Радуйся, достойнаго Богу благодарения добрая наставнице; радуйся, истиннаго богохваления верная учительнице.

Радуйся, в житии твоем правый путь земнаго течения нам показавшая; радуйся, всем грешником пред Богом благая заступнице.

Радуйся, душ наших от лести сатанинския защитнице; радуйся, во всякой скорби теплая ко Христу наша ходатаице.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Силою Божественныя благодати, купно же и своим благим произволением безпечально оставила еси дом отца твоего, якоже древле Авраам, и радостно последовала еси Христу Богу; темже молим тя, ученице Христова, славная Марие, молитвами твоими и наша сердца просвети любовию к Богу, да и ныне и присно взываем Тому: Аллилуиа.

Имущи богодарованную ти премудрости силу, мужески отвергла еси, Марие Магдалино, сего мира красная, и яко ученица добрая, премногим милосердием обнищавшему за ны Слову истинно послужила еси. Сего ради и мы со умилением вопием ти:

Радуйся, добрая Христова ученице; радуйся, истинныя любве к Богу наставнице.

Радуйся, суету мира сего добре познавшая; радуйся, мужески его радости отвергшая.

Радуйся, красная мира ни во чтоже вменившая; радуйся, чину иноческому добрый путь жития предпоказавшая.

Радуйся, всех ко Христу Богу путеводствующая; радуйся, для дел милосердия из дому земнаго изшедшая.

Радуйся, Христово милосердие зде и на Небеси обретшая; радуйся, яко тем блаженства вечнаго достигшая.

Радуйся, мудрая агнице, от злых волков к доброму пастырю Христу прибегшая; радуйся, во двор словесных овец Его вшедшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Буря бесовския ярости превеликою силою устремися на храм души твоея, святая Марие, но того поколебати до конца не возможе: обрела бо еси спасение на твердем веры Христовы камени, на немже ты, мудрая жено, недвижимо стоящи, учиши всех всеблагому Богу воспевати песнь: Аллилуиа.

Слышаще, богомудрая Марие, яко в последовании Христу обрела еси истинное веселие сердца, правду, мир и радость о Дусе Святе, тщимся и мы явитися в лице причастник сего Царства Божия. Тебе же, яко причастнице того сущей и путь нам к нему показавшей, рцем вси таковая:

Радуйся, небесную Иисусову сладость возлюбившая; радуйся, жизнь истинную во Христе обретшая.

Радуйся, тояжде образ и нам верно показавшая; радуйся, в радости небесней ныне присно живущая.

Радуйся, райския снеди выну вкушающая; радуйся, огнь любве к Богу в сердце твоем возжегшая.

Радуйся, Христом Богом, яко раба Ему верная, возлюбленная; радуйся, прилежная о нас к Богу молитвеннице.

Радуйся, в бедах наших помощнице; радуйся, наша благая и кроткая учительнице.

Радуйся, Духа Святаго пречестное жилище.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Боготечная звезда, спутствующи Христу, славная Марие, посреде мироносиц явилася еси. С ними же ныне выну предстоящи Святей Троице, и нас молитвами твоими к священному тех лику совокупи, путь темный жития нашего светом твоим озаряющи, да радостно возопием Богу: Аллилуиа.

Видящи, святая Марие, Христа Бога на кресте висяща, дивное мужество показала еси: мнози бо от ученик Учителя своего оставиша; ты же, непрестанными божественными ученьми Того душу и мысль разжегши, немощь естества женскаго превозмогла еси и тако причастилася еси спасительней Христовой страсти. Сего ради мы, сицевое твое доблественное мужество зряще, вопием ти:

Радуйся, мудрых жен красото и удобрение; радуйся, христиан всех доброе радование.

Радуйся, Христу Богу, на кресте висящу, сострадавшая; радуйся, непоколебимей любви к Тому нам путь показавшая.

Радуйся, сицевою любовию в предстательстве о нас к Богу дерзновение велие обретшая; радуйся, женам доброто и похваление.

Радуйся, христианом крепкое прибежище; радуйся, паче сильных мужей крепчайшая.

Радуйся, мудрецов мира сего мудрейшая; радуйся, яко тебе тайная премудрости Своея Бог явил есть.

Радуйся, яко тебе истинному богословию Сам Бог Слово научил есть; радуйся, Христа Бога паче жизни своея возлюбившая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Благодатию Твоею немощная врачуеши и некрепкия сосуды тверды соделоваеши, Христе Царю. Мироносицы бо жены у Креста Твоего мужески предстоят и благодать крестную всем небоязненно возвещают; лицы же мудрых жен, ликам ангельским уподобитися тщащеся, бодренно выну взывают Троице Святей: Аллилуиа.

Взыскующи озаритися светом истиннаго богоразумия, егда Бога на Кресте висяща видела еси, глаголала еси слезящи, дивная Марие: како Жизнь смерть вольную ныне приемлет? Мы же, славное просвещение твое благодатию Святаго Духа ведуще, вопием ти сицевая:

Радуйся, Христа распята от глубины души оплакавшая; радуйся, веселие вечное в селениих небесных обретшая.

Радуйся, нам образ добраго плача показавшая; радуйся, яко ты еси наше непрестанное радование.

Радуйся, всех скорбящих утешение неложное; радуйся, яко Христу, Его ради, на земли спострадала еси.

Радуйся, яко с Ним о Нем на Небеси прославляешися; радуйся, всех врагов наших крепкая победительнице.

Радуйся, во всех скорбех наших скорая помощнице; радуйся, яко всем христианом воспоминание твое пресладко.

Радуйся, яко всей Церкви Христовой имя твое пречестно; радуйся, истинная лозо винограда Христова.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Хотящи уразумети Креста всепобедительную силу, до конца Христовой страсти предстояла еси у креста Спасова со иными женами, преславная Марие. Матери же Господни болезненно состраждущи, тако недоуменно вопияла еси: что сие есть странное чудо? Содержай всю тварь пострадати изволи. Мы же на Живоносный Крест волею Вознесшемуся любовию вопием: Аллилуиа.

Дивная жена явилася еси, блаженная Марие, любовию твоею ко Христу Богу: тую бо горестными изъявляя рыданьми, ко снятому со Креста припадающи, слезами пречистыя язвы Его омыла еси. Еще же благообразному Иосифу и правдолюбивому Никодиму последующи, ко гробу Спасову со иными святыми женами текла еси, ово плачущи, ово плачущу неутешно Матерь Его Пренепорочную, Ей же душу лютое оружие пройде, утешающи. Мы же, таковую твою доблесть ведуще, смиренно взываем ти:

Радуйся, пречистыя язвы Христовы слезами омывшая; радуйся, Матери Того Пренепорочней яве сострадавшая.

Радуйся, Христа даже до гроба не оставившая; радуйся, во гроб полагавшуюся Жизнь недоуменно зревшая.

Радуйся, слезам покаяния наша добрая учительнице; радуйся, теми слезами греховныя скверны омывати нас наставляющая.

Радуйся, теми же сердце наше окамененное умягчати побуждающая; радуйся, образ истинной мудрости нам показавшая.

Радуйся, памятовати выну страсти Христовы нас научающая; радуйся, славная Марие, купно с Пренепорочною Девою Мариею, наша верная ходатаице.

Радуйся, добрая слуго Христова; радуйся, Господеви, а не человеком угождавшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Странно, богомудрая Марие, явися тебе погребение всем жизнь подающаго Жизнодавца: Того любовию уязвляема, еще сущей тьме, ко гробу Его принесла еси миро и слезныя пролила еси ароматы. Темже и пребываеши ныне во благовонных рая селениих, со ангельскими лики взывающи выну Богу: Аллилуиа.

Весь сладость, весь радость, весь жизнь тебе бысть Иисус, святая Марие, Того ради, видевши камень взят от гроба, Сего же не обретши, рыдающи текла еси к живому веры камени Симону и другому, егоже любляше Иисус, ученику, болезненно глаголющи има: взяша Господа от гроба и не вем, где положиша Его. Ныне же ты, свободившися от скорби тоя, со Христом вечно радуешися на Небеси. Мы же на земли в таковую радость молитвами твоими внити чающе, со умилением вопием ти тако:

Радуйся, сиянием любве твоея ко Христу тьму ночную победившая; радуйся, нощному бдению в молитве нас научившая.

Радуйся, светом вечным на Небеси осиянная; радуйся, нищетою духовною Царство Небесное купившая.

Радуйся, яко по скорби о страстех Христовых обрела еси обильное утешение; радуйся, жено кроткая, наследнице земли Небеснаго рая.

Радуйся, алкавшая и жаждавшая правды Христовы, яко ты ныне насыщаешися трапезы Небесныя; радуйся, милостивая, милость Владыки обретшая и о нашем помиловании Того усердно просящая.

Радуйся, ты бо ныне, яко чистая сердцем, Бога лицем к лицу зриши; радуйся, яко сподобилася еси первее всех видети воскресение Христа, Вечнаго Мира.

Радуйся, изгнанная правды ради Христовы, яко твое есть Царство Божие; радуйся, приобретшая вечное веселие и мзду многу на Небесех.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Всяк чин ангельский удивися великой тайне славнаго воскресения Твоего, Христе Царю; ад же притрепетен бысть, видев, яко снизшел еси в преисподняя земли и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя, Христе. Мы же радости жен мироносиц сорадующеся, с веселием вопием: Аллилуиа.

Витий многовещанных языки не довлеют достойно изрещи великую скорбь твою, славная Марие, егда стояла еси вне гроба плачущи. Кто бо возможет рещи болезнь души твоея, егда не обрела еси во гробе паче жизни своея возлюбленнаго ти Господа? Прискорбное сердце твое не возможе внимати утешению Ангелов светлых. Сицевую скорбь твою со умилением воспоминающе, воспеваем ти таковая:

Радуйся, видети Христа Иисуса в пещеру приникшая; радуйся, ныне Того на Престоле Славы седяща зрящая.

Радуйся, светлых небожителей еще сущи на земли узревшая; радуйся, от тех глас радости воскресения Христова приимшая.

Радуйся, яко ты с ними ныне присно радуешися; радуйся, любовию миро Христу принесшая.

Радуйся, во благоухающую мира Христова воню сладце притекшая; радуйся, отвергшая радостей мира греховнаго горечь.

Радуйся, возлюбившая небесную Иисусову сладость; радуйся, добрая леторасле сада Иисусова.

Радуйся, благоплодная лозо вертограда Божия; радуйся, преукрашенный храм Духа Всесвятаго явльшаяся.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Спасти хотя мир, аще и во гроб снизшел еси безсмертне, но адову разрушил еси силу и воскресл еси, яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся. С ними же и мы ныне песнь радости приносим Ти: Аллилуиа.

Стены каменныя твердое бысть любовь твоя к возлюбльшему тя Христу, мироносице славная Магдалино Марие. Темже едина видела еси прежде инех Живота нашего из гроба возставша. Вертоградаря же Того непщевала еси быти и вопияла еси Тому, забывши естества немощь: «Аще ты еси взял Его, повеждь ми, где еси положил Его, и аз возьму Его». Но сладостный Того глас показа ти Учителя, нас же глашати научи тебе сице:

Радуйся, истиннаго Вертоградаря воскресша первее инех узревшая; радуйся, в вертограде Небеснем водворившаяся.

Радуйся, гроздием Божия благодати ныне выну питающаяся; радуйся, вином райских радостей веселящаяся.

Радуйся, яко твоя любовь к Богу естество победила есть; радуйся, яко тая и нас ревности Божией научила есть.

Радуйся, из уст Христовых вещание воскресения первее приемшая; радуйся, апостолом глаголы радости первее возвестившая.

Радуйся, вечную радость на Небеси обретшая; радуйся, яко ты и нас к той радости тобою зовеши.

Радуйся, яко о сем о нас к Богу выну ходатайствуеши; радуйся, яко Тому молитвы о нас тепле приносиши.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Ни едино же слово довлеет воспети по достоянию божественную радость воскресения Христова, юже со иными женами, славная Марие, апостолом возвести в сей нареченный и святый день, праздников праздник и торжество из торжеств. Темже, пред величием неизреченных щедрот Твоих, Христе Царю, на нас бывших, преклоняющеся, со смирением и любовию зовем Ти: Аллилуиа.

Светозарная звезда греховному миру явилася еси, Магдалино Марие, егда по славнем Спасове вознесении, грады и веси преходящи и слово Евангелия всюду возвещающи, многи подклонила еси под благое иго Христово. Достигши же даже до древняго Рима, мужески Тиверию кесарю предстала еси и тому образом краснаго яйца и мудрыми словесы живоносную силу Христа уяснила еси, лукаваго же Пилата и безбожнаго архиерея обличала еси, да по беззаконным делом своим достойная приимут, таковому подвигу апостольства твоего дивящеся, радостно вопием ти сице:

Радуйся, Христова учения славная благовестительнице; радуйся, языческия тьмы светозарная прогонительнице.

Радуйся, греховные узы многих человек разрешившая; радуйся, Христовой мудрости всех научившая.

Радуйся, многие люди из тьмы неведения в чудный Христа свет приведшая; радуйся, образ твердаго стояния за правду Христову нам показавшая.

Радуйся, спасение душ грешников паче своея жизни возлюбившая; радуйся, заповеди Христовы добре уразумевшая.

Радуйся, тем верно последовавшая; радуйся, тьму языческую дерзновенно обличившая.

Радуйся, гнева кесарева не убоявшаяся; радуйся, злобу и коварство врагов Христовых тому показавшая.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбившая.

Благодати от Бога изобильно исполненная, множество душ ко Христу привела еси, славная Марие, по сем же пришла еси во Ефес, идеже апостольски любовию с Апостолом любве спасению человек послуживши, блаженным успением ко Господу преставилася еси, Емуже ныне с многочисленными небесными певцы выну поеши: Аллилуиа.

Поюще твое достохвальное житие на земли и славу, яже на Небеси, радостно славим, поем и величаем дивнаго во святых Своих Царя Небеснаго, зане не токмо сама ты, святая Марие, Того благодатию в селениих праведных ныне ликуеши, но и нас веселиши на земли, оставивши нам многоценное миро мощей твоих, яже мудрый Лев царь из Ефеса в Константин град пренести повеле. Тыя и мы, яко источающия благодать неоскудную всем любовию притекающим, верою и любовию мысленно лобызающе, умильно воспеваем ти таковая:

Радуйся, на земли любовию ко Христу горевшая; радуйся, на Небеси в райския обители Того вселившаяся.

Радуйся, верным твердое заступление; радуйся, благовонное миро, Церковь благоухающее.

Радуйся, кадильнице златая, фимиам молитвы о нас к Богу выну приносящая; радуйся, источник исцелений неоскудный.

Радуйся, сокровище Божией благодати неиждиваемое; радуйся, ангельских ликов верная соучастнице.

Радуйся, Небесных чертогов славная жительнице; радуйся, яко мзда твоя многа есть на Небесех.

Радуйся, яко радость твоя вечна есть во обителех святых; радуйся, яко ты и нам прияти радость, благодать же и славу выну ходатайствуеши.

Радуйся, святая равноапостольная Марие Магдалино, паче всех благ Сладчайшего Господа Иисуса возлюбившая.

О пречудное и предивное жен украшение, всем же христианом похвала и радование, апостолом равная явльшаяся, мироносице славная Магдалино Марие! Нынешнее наше моление приемши, от всяких нас бед и скорбей душевных и телесных и от враг видимых и невидимых, на нас находящих, избави и к Царствию Небесному ходатайством твоим направи всех, со умилением и любовию поющих о тебе Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос: «Ангелов Творец…» и 1-й кондак «Уготованная Господом…»

Молитва первая

О святая мироносице и всехвальная равноапостольная Христова ученице Магдалино Марие! К тебе, яко верней и мощней о нас к Богу ходатаице, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец наших молимся. Ты в житии своем страшныя козни бесовския испытала еси, но благодатию Христовою явно тех свободилася еси, и нас молитвами твоими от сети бесовския избави, да выну во всем житии нашем делом, словом, мыслию и тайными помышлении сердец наших верно послужим единому Святому Владыце Богу, якоже Тому обещалися есмы. Ты паче всех благ земных сладчайшаго Господа Иисуса возлюбила еси и Тому чрез все житие добре последовала еси, Божественными учении Его и благодатию не токмо свою душу питающи, но и множество людей от тьмы языческия ко Христа чудному свету приводящи; то ведуще, просим тя: испроси нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую, да, ею осеняеми, преуспеваем в вере и благочестии, в подвизех любве и самоотвержения, да неленостно тщимся служити ближним в их нуждах духовных и телесных, памятующе пример твоего человеколюбия. Ты, святая Марие, бодренно благодатию Божиею протекла еси житие на земли и мирно отшла еси во обители Небесныя, моли Христа Спаса, да молитвами твоими сподобит нас непреткновенно совершити странствие наше в сей юдоли плача и в мире и покаянии скончати живот наш, да тако и в святости на земли поживше, вечныя блаженныя жизни на Небеси сподобимся и тамо с тобою и всеми святыми вкупе выну восхвалим Троицу Нераздельную, воспоим Едино Божество, Отца и Сына и Духа Всесвятаго, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О святая мироносице, равноапостольная Магдалино Марие! Ты теплою любовию своею ко Христу Богу попрала еси злыя козни вражия и обрела еси безценный бисер, Христа, и достигла еси Царства Небеснаго. Сего ради к тебе припадаю и умиленною душею и сокрушенным сердцем вопию ти, аз, недостойный: призри с высоты Небесныя на мя, боримаго греховными искушении, виждь, коль многими грехи и бедами на всяк день враг запинает мя, ища моея погибели. Славная и всехвальная ученице Христова Марие! Умоли возлюбленнаго тобою и возлюбившаго тя Христа Бога, да подаст ми оставление многих моих прегрешений, укрепит мя благодатию Своею трезвенно и бодренно шествовати путем святых заповедей Его и да соделает мя благоуханный храм Духа Святаго, да тако в мире непостыдно скончаю многотрудное житие мое на земли и вселюся во светлыя и блаженныя обители рая Небеснаго, идеже ты со всеми святыми выну радостно славословиши Единосущную Троицу, Отца, Сына и Духа Всесвятаго. Аминь.

Тропарь, глас 1

Христу, нас ради от Девы рождшемуся, честная Магдалини Марие, последовала еси, Того оправдания и законы хранящи. Темже днесь всесвятую твою память празднующе, грехов разрешение молитвами твоими приемлем.

Кондак, глас 3

Предстоящи, преславная, у Креста Спасова со иными многими и Матери Господни состраждущи, и слезы точащи, сие в похвалу приношаше, глаголющи: что сие есть странное чудо? Содержай всю тварь пострадати изволи. Слава державе Твоей.

АКАФИСТ сестре Господней по плоти, Фамари блаженной, жене мироносице праведной*

Праведная Фамарь возжигает в сердце любовь к Сладчайшему Господу Иисусу Христу.

Кондак 1

Избранной от рода Давидова и званием сестры по плоти Господа Иисуса Христа почтенной, и во след Его с любовию текшей, и от всего сердца Ему послужившей, Фамари блаженней, сице со умилением ныне вопием: Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Икос 1

Ангела, яко молнию, на камени сидяща, видела еси, святая и праведная жено Фамаре, егда с другими женами-мироносицами утру глубоку предстала гробу Живодавца. Сeгo ради похвальная вопием ти сице:

Радуйся, видением Ангела обрадованная. / Радуйся, сладчайшею вестию о Воскресении Христовом утешенная. / Радуйся, утешение сие, яко миро благовонное, апостолом принесшая. / Радуйся, яко крепко веровати Воскресению Христову всех нас научающая. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 2

Видя издалече твое жительство, Фамаре блаженная, сестру тя прият Христос, премудрый Провидец, Емуже со ангельскими лики зовеши: Аллилуиа.

Икос 2

Разум изумевает от премножества любве Божия, на тя излиянней, Фамаре праведная: како Бога присносущнаго, братом своим по плоти имела еси; како беседовала Ему, Егоже непрестанно славословят Ангели; како зрела лице Его, на Негоже многоочитии серафими зрети не могут? О судеб! О чудес Божиих! Все сие на тебе видяще, со страхом зовем ти:

Радуйся, Господу Иисусу тепле споследствовавшая. / Радуйся, глаголы жизни вечныя из уст Его пречистых слышавшая. / Радуйся, доброту лица Его выну неизреченную созерцавшая. / Радуйся, от Господа Самаго тайнам Царствия Небеснаго наученная. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 3

Сила Божественная во учении Христовом действоваше, иудеи же ожесточеннии блажняхуся о Нем, в ослеплении своем сице друг друга вопрошая: «Не Сей ли есть тектонов сын? Не Мати ли Его нарицается Мариам, и братия, и сестры Его не вся ли в нас суть: откуду убо Сему сия вся?» Мы же купно с сестрою Господнею Фамарию славною исповедуем Христа, Божию Силу и Божию Премудрость, благодарно зовуще Ему: Аллилуиа.

Икос 3

Радуйся, от Царицы Небесной дщерью именованная. / Радуйся, Царицу Небесную материю своею звавшая. / Радуйся, на объятиях Ея Превечнаго Младенца держимаго видевшая. / Радуйся, Питателя жизни нашея, от Пречистыя Девы питаемаго, сладце созерцавшая. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 4

Буря помышлений сумнительных смущаше некогда отца твоего, целомудреннаго Иосифа, егда узре Деву Пречистую, во чреве имущую, и бракоокрадованную помышляя Ю, уведев же зачатие Ея от Духа Свята, рече: Аллилуиа.

Икос 4

«Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Tвoe, и возжелает Царь доброты Твоея», - тако возопи иногда Давид, праотец твой, Деву Марию предзря. Мы же вопием ти, Фамаре блаженная:

Радуйся, Иосифа Обручника дщи преславная. / Радуйся, Семейства Святаго отрасль пречестная. / Радуйся, святую Саломию, матерь Иоанна Богослова, сестрою имевшая. / Радуйся, возлюбленнаго ученика и наперсника Христова сроднице ближайшая. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 5

Семизвездие святое, семизвездие пречудное, семизвездие пресветлое, узрим вернии на тверди родства Иисусова, четверицу апостолов, братьев Господних по плоти: Иакова, Иосию, Иуду, Симона и троицу святых жен-мироносиц, сестер Господних по плоти: Есфирь, Фамарь и Саломию, с ними Христу вопиим: Аллилуиа.

Икос 5

Видевшую Господа нашего Иисуса Христа лицем к лицу, Фамарь блаженную песньми тако почтим:

Радуйся, яко мнози пророцы восхотеша видети, яже ты видела еси, и не видеша. / Радуйся, яко мнози царие вожделеша слышати, яже ты слышала еси, и не слышаша. / Радуйся, Солнцем правды осиянная. / Радуйся, светом Христовым озаренная. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 6

Проповедницы богоноснии Воскресения Христова явишася праведнии жены-мироносицы, с Фамарию блаженною, апостолом глаголаху: «Христос Воскресе! Пойте Ему: Аллилуиа».

Икос 6

«Возсия паки Солнце праведное, зашедшее иногда во Гроб», в радости вопияла еси с другими женами мироносицами, Фамаре праведная, воскресшаго видевши Господа. Мы же песнь воспеваем тебе сицевую:

Радуйся, лик мироносиц, яко сестра Иисусова, собою украсившая. / Радуйся, на Небесех с ними присно веселящаяся. / Радуйся, со ангельскими Силами вечно ликующая. / Радуйся, со всеми святыми о нас грешных молящаяся. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 7

Хотя спасти род человеческий, Господь Иисус Христос, нося Крест Свой, изыде на место, глаголемое Лобное. Ты же, Фамаре блаженная, со иными дщерьми Иерусалимскими, со слезами многими, во след Его текла еси. Обращься же Иисус рече: «Дщери Иерусалимския, не плачитеся обо Мне, обаче себе плачите и чад ваших». О, даруй и нам, твоими молитвами, жено святая, плач покаянный, да плачем себе о гресех наших, да прощение от Господа получивше, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Новое чудо и боголепное сподобилася еси зрети, Фамаре мироносице: камень отваленный; гроб истощенный; тлю, Животом попранную; ад низверженный. Сего ради воспоим ти песнь хвалебную:

Радуйся, чудес Божиих свидетельнице верная. / Радуйся, премногих исцелений Иисусовых зрительнице блаженная. / Радуйся, милосердием неизреченным Господа к людям умиленная. / Радуйся, светлаго Воскресения Христова провозвестнице преславная. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 8

Странна Бога, плотию страдавша, и погребенна, и воскресшаго в третий день по Писанию, исповедуем, славословим, благодарим, вопиюще Ему с Фамарию песнь ангельскую: Аллилуиа.

Икос 8

Весь трепета священнаго и радости неизреченныя исполнися отец твой, приснопамятный Иосиф Обручник, егда в Вифлееме таинство славное и преславное виде: небо - вертеп, престол херувимский - Деву, ясли - вместилище, в нихже возлеже невместимый Христос Бог! Таковаго блаженнаго отца имевшая, приими от нас песнь сицевую:

Радуйся, дщи благословенная. / Радуйся, Богом избранная. / Радуйся, благословение семейства благословеннаго на себе присно носившая. / Радуйся, Божие благословение тебе с верою молящимся низпосылающая. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 9

Всякия утоли болезни, печали и скорби наша, Христом Воскресшим утешенная мироносице праведная, да с тобою зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 9

Вещавшая с иными мироносицами апостолом радоватися о Воскресении Христовом, исполни радости сея и нас всех, воспевающих тя:

Радуйся, пред Престолом Божиим призывающих тя, поминающая. / Радуйся, дерзновение велие пред Господом Иисусом имущая. / Радуйся, о наших гресех милосердие Его умоляющая. / Радуйся, к любве Его сладчайшей всех нас зовущая. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 10

Спасение нам, в бездне греховней погибающим, испроси у Спасителя Бога, Фамаре праведная, да с тобою вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена твердая буди нам, жено святая, от враг видимых и невидимых люте напаствуемым, да зовем ти сице:

Радуйся, утешительнице душ скорбящих. / Радуйся, умирительнице сердец смятенных. / Радуйся, крепосте малодушных. / Радуйся, бодросте унылых. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 11

Пение ангельское в горних высотах на Небесех ныне слышиши, мироносице праведная, еще на земли прежде, при Гробе Господнем сподобившаяся видети Ангелов, и с ними воспевати Воскресшему Христу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную свешу, Деву Пречистую, у Креста Сына Своего предстоящую, видела еси, Фамаре блаженная, егда с иными женами-мироносицами на Голгофе была еси и из уст Пренепорочной глаголы сия горькия слышала еси: «Увы Мне, Чадо Мое, увы Мне, Свете Мой и Утробо Моя возлюбленная. Симеоном бо предреченное слово днесь собысться: оружие сердце Мое пройде! » Сего ради во умилении сердечном взываем ти:

Радуйся, Матери Божией в скорби Ея Голгофской спострадавшая. / Радуйся, от оставленнаго всеми Господа Иисуса Христа никакоже отступившая. / Радуйся, словесам Господним, со Креста глаголанным, со слезами внимавшая. / Радуйся, молитву покаянную разбойника благоразумнаго: «Помяни мя, Господи, -егда приидеши во Царствии Твоем», - слышавшая. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 12

Благодать Господню велию ощути в сердце своем сродник твой Клеопа апостол, егда с другим вкупе апостолом Лукою во Еммаус шествоваху, и Воскресший Господь идяше и беседоваше с ними и посем познан бысть йма в преломлении хлеба. Тогда возописта оба друг другу, глаголюще: «Не сердце ли наю горя бе в наю, егда глаголаше нама на пути и егда сказоваше нама писания?» Да ощутит и наше сердце Сладчайшаго Господа Иисуса молитвами твоими, Фамаре славная, да от избытка сердца глаголят и наша уста Ему победную песнь: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще родство твое по плоти с Господом Иисусом Христом, восхваляем и любовь твою пламенную, еюже миро свое благовонное растворила еси, на Гроб Христа принесши, и взываем ти сице:

Радуйся, с мудрыми девами светильник свой елеем любве возжегшая. / Радуйся, Христа от Гроба, яко жениха, от чертога исходяща, сретившая. / Радуйся, со Христом на брак небесный вшедшая. / Радуйся, сладость пребывания во Христе Иисусе присно вкушающая. / Радуйся, праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня.

Кондак 13

О, святая и праведная жено Фамаре, мироносице и сестро Господня, миро пламенныя любве своея Христу принесшая! Даруй и нам возлюбити Сладчайшаго Господа Иисуса Христа от всего сердца нашero, да во Христе Иисусе и друг друга возлюбим, в любви и согласии поживем, да едиными усты и единым сердцем славим и воспеваем пречестное и великолепое Имя Господне, поюще Ему: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа!

Сей кондак глаголи 3, пасем паки икос 1 *.

Молитва святой Фамари Блаженной

О, святая и праведная жено, мироносице Фамаре блаженная: услыши нас, в час сей молящихся тебе! Ты сподобилася еси быти сродницею, сестрою Господнею по плоти: даруй и нам твоими молитвами, да и мы духом нашим и сердцем нашим тако сроднимся с Господом Иисусом Христом, яко пребывати Ему в нас присно, и нам в Нем такожде присно пребывати. Да насыщаемся, да исполняемся и преисполняемся непрестанно сладостию Иисусовою, Его благодатию, Его светом, Его миром глубочайшим, Его жизнию вечною, яко розга преисполняется соком от лозы своея. О, сроднице Господня избранная, твоими молитвами даруй нам тако сроднитися с Господом Иисусом Христом, тако возлюбити Его, нас ради распятаго, страдавшаго, погребеннаго и воскресшаго, яко да кроме Сладчайшаго Иисуса никоеяже да восхощем сладости, никоеяже возжелаем красоты, никоеяже да ищем утехи, или славы, или чести мира сего. Но вся сия ради Господа Иисуса Христа в сор и прах да вменяются нами, да Его Единаго приобрящем, ниже самая смерть да возможет нас разлучити от любве Его! Да тако на земли с Господом нашим Иисусом Христом сроднившеся, и на Небесех лицем к лицу Его узрим и воспоим и прославим со Безначальным Его Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом во веки веков. Аминь.

Тропарь

Сестра по плоти Господа Иисуса была еси, Фамаре блаженная; во след Его яко мироносица с любовию теплою текла еси. Тем же молим тя: огнем Христовы любве и наша сердца возгрей, да в путь заповедей Господних усердно течем.

Величание

Величаем тя, Фамаре блаженная, жено-мироносице праведная, и чтим святую память твою, ты бо миро благовонное на гроб Жизнодавца принесла еси.

Акафист св. Фамари блаженной (обладающей, по церковному преданию, особой благодатью споспешествовать возжиганию в сердце любви к Сладчайшему Господу Иисусу Христу) был написан для сестер и схиигумении Серафимо-Знаменского монастыря матушки Фамари (Марджановой). Он имеет такое надписание рукой сщмч. Серафима:

«Четыри сыны мужеска полу роди Иосиф: Иакова, глаголемаго малаго, и Иосию, Симона и Иуду, и дщери три: Есфирь, Фамарь и Саломию Заведеову (Синаксарь в неделю 3-ю по Пасце).

«Радуйся» в акафисте повторяется пять раз по числу пяти язв Господа Иисуса Христа, распятаго на Кресте, Ему же с Пресвятою Девою Мариею и с прочими женами мироносицами предстояла и праведная Фамарь, сии язвы Христовы видевшая.

Сей акафист сестре Господней по плоти Фамари блаженней составлен в 1919 году в киновии, в Неделю жен мироносиц, и вручается его составителем сестрам Серафимо-Знаменского скита с горячим молитвенным пожеланием, да будет каждая из них сестрою, по духу, Сладчайшаго Господа Иисуса Христа. А будете вы сестрами Господа Иисуса Христа тогда, когда будете любить друг друга, ибо в сем-то и заключается вся воля Божия, выраженная в Законе Божием, как говорит Апостол: «Весь Закон в одном слове заключается: люби ближняго твоего, как самого себя» (Гал. 5:14).

Итак любите, сестры, друг друга - чрез взаимную любовь станете вы исполнительницами воли Отца Небеснаго; и как таковых Господь Иисус Христос каждую из вас наречет сестрою Своею, по реченному Им в Евангелии: «Иже бо аще сотворит волю Отца Моего, Иже есть на небесех, той брат Мой, сестра, и мати Ми есть» (Мф. 12:50)».

Следующая глава >

Данная статья содержит: святые жены мироносицы их молитва - информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.

Русская Православная Церковь

и целителя Пантелеимона г.Кирова

«Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне,

моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление

подаст душам нашим»

Страница не найдена (404 NotFound)

К сожалению, запрашиваемая Вами страница не найдена на сайте нашего храма.

Мы приносим свои извинения за доставленные неудобства.

Расписание

Сегодня: 19.12 Вт

Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца

17.00 Вечерня Утреня

Сегодня: 19.12 Вт

Свт. Амвросия, еп. Медиоланского

17.00 Вечерня Утреня

Сейчас 3 гостя и 0 зарегистрированных пользователей на сайте.

Наши друзья

Сайт работает по благословению Митрополита Вятского и Слободского Марка

Молитесь с нами, Жены-мироносицы, Просите о прощении для нас!

Неделя 3-я по Пасхе

Святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных.

Святые жены-мироносицы во время земной жизни Спасителя много служили Ему своим имением и трудами, сподобились первыми принять благую весть о Воскресении Господа. Почитаются как молитвенные предстательницы о женщинах-христианках.

О святыя Марфо и Марие и прочии святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившего Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченныя во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков.

Образ этих женщин стал собирательным, поэтому в праздник поздравляют всех женщин мира, славят женскую жертвенность, верность и преданность, а также чистую веру и светлую самозабвенную любовь.

Жены-мироносицы – кто они и как им молиться?

Хоть первой грешницей на земле и была женщина, многие представительницы слабого пола стали почитаемыми в православной вере. Об их подвигах ради любви к Господу Богу можно говорить долгое время. Особое место в православной церкви занимают женщины-мироносицы, которые ничего не боясь, следовали за Христом.

Жены-мироносицы – кто это?

Женщины, которые первыми после субботы пришли к Гробу Иисуса Христа, который воскрес, принеся ему ароматы и благовония (миро) для ритуального умащения тела – это жены-мироносицы. Семь женщин, о которых говорится в разных писаниях, были верны Иисусу Христу до конца, и они не разбежались, как ученики и апостолы, оставив Сына Божьего умирать на Кресте. Выясняя, кто они,жены-мироносицы, стоит сказать, что они не побоялись обратиться к Понтию Пилату, чтобы тот разрешил забрать тело Иисуса для погребения.

Согласно существующим преданиям рано утром третьего дня женщины пришли к месту погребения с подготовленным миром. Они не боялись стражи и ареста, поэтому и были вознаграждены тем, что первыми узнали и увидели Воскресение Христа. Сначала жены-мироносицы не поверили в случившееся, поскольку Иисус воскрес в другом теле, но услышав его голос они убедились в чуде. История, объясняющая, что значит жены-мироносицы, является поучительной во многих смыслах. Главный вывод заключается в том, что любящее сердце готово на многое и даже преодолеть страх и смерть.

Жены-мироносицы – имена

На самом деле евангелисты называют разные женские имена, но в результате проведенного специалистами анализа и, учитывая Священное Предание, можно выделить семь реальных персон. Если интересует, как звали жен-мироносиц, то запомните следующие имена: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Мария, Марфа и Сусанна. У каждой женщины была своя уникальная история жизни, но вместе их свела огромная любовь к Господу Богу. О других женах-мироносицах достоверной информации нет.

Житие жен-мироносиц

Церковь представляет общепринятые жития семи важных женщин в православии:

1. Мария Магдалина . До своего знакомства с Христом женщина вела греховную жизнь, из-за которой в ней поселились семь бесов. Когда Спаситель изгнал их, Мария покаялась и пошла вслед за ним, служа Ему и святым апостолам. Исходя из наличия большого количества упоминаний об этой жене-мироносице, можно сделать вывод, что она выделялась среди других своей верой и преданностью.
2. Иоанна . Многие святые жены-мироносицы пришли к Сыну Божьему после того, как тот сотворил какое-то чудо, так Иоанна пошла за Христом, когда тот исцелил ее умирающего сына. До этого она была богатой женщиной, которая не следовала заповедям Господа.
3. Саломия . Согласно церковным преданиям она приходилась дочерью святому праведному Иосифу Обручнику. Она родила на свет апостолов Иакова и Иоанна.
4. Мария Клеопова . Считается, что эта женщина мать апостола Иакова Алфеева и евангелиста Матфея.
5. Сусанна . Выясняя, жены-мироносицы кто они, стоит заметить, что не обо всех женщинах известно много информации, например, о Сусанне упоминается единожды в отрывке апостола Луки, в котором он рассказывает о том, как Иисус путешествовал по городам для проповеди. Сусанна была одной из жен, которая сопровождала его. Другой информации о ней нет.
6. Марфа и Мария . Это родные сестры, у которых еще был родной брат – святой Лазарь Четверодневный. Они уверовали во Христа еще до его воскрешения. Церковь считает, что Мария была той женщиной, которая вылила на главу Иисуса фунт нардового чистого драгоценного мира, подготовив тем самым его тело к погребению.

В чем помогает икона «Жены-мироносицы»?

Существует несколько икон, на которых представлены великие женщины. Их можно встретить в церквях и купить для домашнего иконостаса. Многих интересует, о чем молятся женам-мироносицам, так вот иконы являются вдохновением для молящихся женщин на подвиг верности, умиротворения и любви. Перед образом можно просить о прощении за содеянные грехи, об укреплении веры и избавлении от существующих искушений. Помогают иконы обрести тихую и праведную жизнь.

Жены-мироносицы – молитва

Поскольку великие для православной церкви женщины сотворили подвиг во имя любви к Господу, к ним возносят молитвенные обращения, как и к святым. Молитва женам-мироносицам является просьбой, чтобы святые женщины просили перед Господом об избавлении от грехов и прощении. Обращаются к ним, чтобы обрести любовь к Христу, как это сделали они сами. Регулярные молитвенные обращения способствуют смягчению и умилению сердца.

Жены-мироносицы – православие

Согласно церковным канонам день, посвященный святым женщинам, является аналогом 8 марта. Неделя жен-мироносиц начинается после Пасхи на третью неделю, стоит указать, что под словом «неделя» подразумевается воскресенье. В этот праздник женщины в древности обязательно причащались, а затем, проводились веселые празднования. Святые отцы о женах-мироносицах говорят, что каждая женщина на Земле удостоена такого звания, поскольку она несет мир своей семье, рожает детей и является хранительницей очага.

Жены-мироносицы в современном мире

Православие восславляет совсем другие качества женщин, например, преданность, жертвенность, любовь, веру и так далее. Многие выбрали для себя другой путь, ориентируясь на иные ценности, например, славу, деньги, безразличие, но есть и исключения. Можно найти множество историй о том, как современные жены-мироносицы прославляют Господа и живут праведной жизнью. Сюда можно отнести сестер милосердия, волонтеров, многодетных матерей, любви которых хватает не только на своих детей, но и на всех нуждающихся в ней, и других женщин, живущих во благо окружающих.

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник

О чём молятся святым женам-мироносицам

На четырнадцатый день после светлого праздника Пасхи мы отмечаем День жен-мироносиц, который считается православным женским днем. В 2018 году он выпадает на 22 апреля.

В храмах читаются молитвы святым женам-мироносицам. Верующие вспоминают о тех, кто последовал за Христом к месту распятия на Голгофу, первым узнал о воскрешении Спасителя и рассказал об этом другим людям.

Молитва святым женам-мироносицам:

«О святыя жены мироносицы, всехвальныя Христовы ученицы! К вам мы, грешнии и недостойнии, ныне усердно прибегаем и во умилении сердец наших молимся. Вы паче всех благ земных Сладчайшаго Господа Иисуса возлюбисте и Тому чрез все житие добре последовасте, Божественным учением Его и благодатию души своя питающе и множество человек к чудному свету Христову приводяще. Испросите и нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую нас, да ею осеняемы, в вере и благочестии в подвизех любви и самоотвержения преуспевати будем, и Христу в ближних Его служити неленостно потщимся. О святыя жены! Вы бодренно благодатию Божиею житие на земли препроводивше и во обители Небесныя радостно отшедше, притекосте. Молите убо Христа Спаса, да и нас сподобит странствие наше земное, во временнем сем веце непреткновенно совершити, и в мире и покаянии житие наше скончати, да тако во святыни на земли поживше, вечныя и блаженныя жизни на Небеси сподобимся, и тамо с вами и со всеми святыми вкупе восхвалим Троицу Единосущную и Нераздельную и воспоим едино Божество, Отца и Сына и Всесвятаго Духа и истее благодати Божия причастники будем в невечернем дни Царствия Его во веки веков. Аминь».

Также читают другую молитву женам мироносицам:

«О святии Марфо и Марие и прочии святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившаго Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченныя во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков».

Молитва святой жене-мироносице Марии Магдалине.

«О, святая мироносице и всехвальная равноапостольная Христова ученице Магдалино Марие! К тебе, яко верней и мощней о нас к Богу ходатаице, грешнии и недостойнии ныне усердно прибегаем и в сокрушении сердец, наших молимся. Ты в житии своем страшныя козни бесовския испытала еси, но благодатию Христовою явно тех свободила еси; и нас молитвами твоими от сети бесовския избави, да непрестанно во всем житии нашем делом, словом, мыслию и тайными помышлениями сердец наших верно послужим единому Святому Влaдыце Богу, якоже тому обещалися есмы. Ты паче всех благ земных сладчайшаго Господа Иисуса возлюбила еси и тому чрез все житие добре последовала еси, Божественными учении Его и благодатию не токмо свою душу питающи, но и множество людей от тьмы языческия ко Христа чудному свету приводящи: то ведуще просим тя: испроси нам у Христа Бога благодать просвещающую и освящающую, да ею oceняеми преуспеваем в вере и благочестии, в подвизех любве и самоотвержения, да неленостно тщимся служити ближним в их нуждах духовных и телесных, памятующе пример твоего человеколюбия. Ты, святая Марие, бодренно благодатию Божиею протекла еси житие на земли и мирно отошла еси ко обители небесныя: моли Христа Спаса, да молитвами твоими сподобит нас непреткновенно соверщити странствие наше в сей юдоли плача и в мире и покаянии скончати живот наш, да тако и в святости на земли поживше, вечныя блаженныя жизни на небеси сподобимся и тамо с тобою и всеми святыми вкупе выну восхвалим Троицу нераздельную, воспоим Едино Божество, Отца и Сына и Духа Всесвятаго во веки веков. Аминь».

Вторая молитва Марии Магдалине:

«О, святая мироносице, равноапостольная Магдалино Марие! Ты теплою любовию своею ко Христу Богу попрала еси злыя козни вражия и обрела еси безценный бисер Христа и достигла еси Царства Небеснаго. Сего ради к тебе припадаю и умиленною душою и сокрушенным сердцем вопию ти аз недостойный: призри с высоты небесныя на мя боримаго греховными искушениями; виждь, коль многими грехи и беды на всяк день враг запинает мя, ищя моея погибели. Славная и всехвальная ученице Христова, Марие! Умоли возлюбленнаго тобою, и возлюбившаго тя, Христа Бога, да подаст ми оставление многих моих прегрешений, укрепит мя благодатию своею трезвенно и бодренно шествовати путем святых заповедей Его и да соделает мя благоуханным храмом Духа Святаго: да тако в мире непостыдно скончаю многотрудное житие мое на земли и вселюся во светлыя и блаженныя обители рая небеснаго, идеже ты со всеми святыми непрестанно радостно славословиши единосушную Троицу, Отца, Сына и Духа Всесвятаго. Аминь».

Жены-Мироносицы

Тропарь, глас 2

Мироносицам женам при гробе представ ангел вопияше / мира мертвым суть прилична / Христос же истления явися чужд. / Но возопийте: воскресе Господь, подаяй мирови велию милость.

Кондак, глас 2

Радоватися мироносицам повелел еси, плачь праматере Евы утолил еси воскресением Твоим, Христе Боже, апостолом же Твоим проповедати повелел еси: Спас воскресе от гроба.

Молитва святым Женам-Мироносицам.

О святыя Марфо и Марие и прочии святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившего Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченныя во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков. Аминь.

Жены-Мироносицы - это те самые женщины, которые из любви к Спасителю Иисусу Христу принимали Его в своих домах, а позже последовали за Ним к месту распятия на Голгофу. Они были свидетельницами крестных страданий Христа. Это они рано утром в воскресный день поспешили ко Гробу Господню, чтобы помазать тело Христа миром, как это полагалось по обычаю иудеев. Это они, жены-мироносицы, первыми узнали, что Христос воскрес. Впервые после своей крестной смерти Спаситель явился женщине - Марии Магдалине. Авторы Евангелий – апостолы сообщают нам их имена: Мария Магдалина, Мария ​– мать апостола Иакова от 70-ти, Саломия – мать апостолов Иакова и Иоанна Зеведеевых, Иоанна – жена Хузы.

Священное Предание Церкви говорит также о Марии и Марфе, Марии Клеоповой и Сусанне. Эти женщины вошли в гимнографию и литургические тексты под общим именованием жен-мироносиц.

Женщины, идя ко гробу, рассуждают, «кто отвалит камень от гроба». Перед их приходом, вследствие схождения Ангела, случается землетрясение, которое отвалило камень и повергло стражу в страх. Ангел говорит женам, что Христос воскрес, и встретит их в Галилее. Евангелие от Иоанна, как самое позднее, особо подчёркивает, что Мария Магдалина пришла ко гробу первой, - «во едину от суббот Мария Магдалина прииде заутра, еще сущей тьме…». Возвращаясь к апостолам Петру и Иоанну, она говорит: «не знаем, где положили Его» (Ин.20:2) (в синодальном переводе во множественном числе, то есть шла она не одна).

После того как ушли апостолы Пётр и Иоанн, у гроба осталась Мария Магдалина. Она думала, что тело похитили и плакала. В это время ей явился Христос, Которого она приняла сперва за садовника и просит её сообщить ученикам о Его воскресении. Затем, согласно Матфею, Мария, возвращаясь с благовестием к ученикам, встречает вторую Марию, и Христос является второй раз, повелевая вновь сообщить о воскресении всем ученикам. Апостолы же, услышав о воскресении Иисуса, не поверили. По церковному Преданию первой Иисус явился не Магдалине, а своей матери - Марии. В Евангелии от Матфея Иисус явился сразу всем женам-мироносицам (Мф.28:9-10).

В Православной Церкви третья неделя по Пасхе носит название Недели жен-мироносиц - день памяти этих святых женщин. Этот день, а также неделя после него, являются церковным женским праздником, когда родственники, друзья и дети поздравляют своих близких женщин - супруг, матерей, сестёр.

Этот праздник издревле чтился на Руси особо. Родовитые барыни, богатые купчихи, бедные крестьянки вели строго благочестивую жизнь и жили в вере. Основная черта русской праведности - особое, чисто русского склада, целомудрие христианского брака как великого Таинства. Единственная жена единственного мужа - вот жизненный идеал Православной Руси. Русская жена всегда была верна, тиха, милосердна, кротко терпелива, всепрощающа.

Святая Церковь чтит в лике святых многих христианских жен. Их образы мы видим на иконах - святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София, святая преподобная Мария Египетская и многие-многие другие святые мученицы и преподобные, праведные и блаженные, равноапостольные и исповедницы.

Каждая женщина должна стать мироносицей по жизни - сохранять мир в своей семье, быть помощницей и опорой мужу, через рождение и воспитание детей проявлять жертвенную любовь, и через все это спасти свою душу для вечной жизни с Богом.

Мироносицы

Память празднуется в 3-е воскресенье по Пасхе. Православная Церковь отмечает этот день как праздник всех женщин-христианок.

Миpоносицы – носящие миpо. Это те женщины, котоpые в ночь Воскpесения Хpистова спешили ко гpобy Господню с миpом в pyках, чтобы по восточномy обычаю возлить благовонные аpоматы на бездыханное Тело своего Божественного Учителя.

Hо не в этy ночь Воскpесения Хpистова и не в пpедыдyщий день создалось и сплотилось это содpyжество женщин-миpоносиц. Мы знаем со стpаниц святого Евангелия, что, когда Господь Спаситель обходил со Своею пpоповедью гоpода и селения, вокpyг Hего всегда собиpалась толпа наpода. Был наpод, котоpый подходил, слyшал и pасходился. Hо сpеди этого наpода, кpоме избpанных апостолов Хpистовых, Господа Спасителя всегда сопpовождала гpyппа женщин. Сначала их было немного, в дальнейшем число их pосло. Они сопpовождали своего Божественного Учителя не только с тем, чтобы поyчаться словами, исходящими из yст Хpистовых, но и с тем, чтобы, в силy все возpастающей любви к Hемy, слyжить Господy всем, чем они только могли. Они заботились о ночлеге Господа Иисyса Хpиста, о Его пище и питии. Они, говоpит святой евангелист, слyжили Господy «имением своим» (Лк.8:3), своим имyществом. Для дела заботы о Спасителе они пpиносили то, что имели в своих домах.

Hе все имена этих жен-миpоносиц нам известны. Евангелисты и Священное Пpедание сохpанили нам pяд имен: Маpия Магдалина, Маpия – мать Иакова меньшего и Иосии, Саломия, Иоанна, Маpфа и Маpия – сестpы Лазаpя, Сyсанна и дpyгие. Сpеди них были женщины богатые и знатные: Иоанна была женой Хyзы, домопpавителя цаpя Иpода; пpостые и незнатные: Саломия, мать сынов Зеведеевых Иакова и Иоанна, была женой pыбака. В числе миpоносиц были женщины одинокие – девы и вдовы, были и матеpи семейств, котоpые, бyдyчи yвлечены словом пpоповеди Господа Спасителя, оставляли свои семьи, свои дома, сопyтствyя Господy вместе с дpyгими женщинами в заботах о Hем.

«И не столь yдивительно, – говоpит святитель Иоанн Златоyст, pазмышляя о подвиге жен-миpоносиц, – что они пpивязались своим сеpдцем ко Господy Спасителю в те дни, когда сквозь пеленy Его смиpения и yничижения пpостyпала Божественная слава в Его чyдесах, когда pаздавалась еще неслыханная на земле пpоповедь. Hо для нашей мысли изyмительно видеть их не поколебавшихся в своей любви ко Господy, когда Он, истеpзанный, оплеванный, был пpедан на смеpть».

Жены-миpоносицы стояли y подножия кpеста Хpистова, пpоливая слезы состpадания и yтешая, как могли, плачyщyю Богоматеpь. И даже в последние минyты земной жизни Хpистовой, когда и Божия Матеpь и святой Иоанн Богослов отошли от кpеста, святые женщины не отстyпили от Распятого Спасителя. Вместе с Hикодимом и Иосифом, тайными учениками Христовыми, они yчаствовали в погpебении своего yчителя. И они видели, как это погребение, совеpшавшееся поспешно ввидy пpиближения пpаздника евpейской пасхи, не было завеpшено возлиянием аpоматов на бездыханное Тело доpогого yсопшего.

Они пpоводили пpеблагословеннyю Сyбботy в тpевоге о том, yспеют ли они в сyбботy вечеpом, по окончании пpаздника, пpиобpести миpо и дpyгие аpоматы и завеpшить незаконченное: возлить аpоматы на Тело Господа Иисyса Хpиста.

Все вы знаете, мои дорогие, – и об этом вспоминаем мы в дни святой Пасхи, – что Господь Спаситель в нагpадy за этy пpеданнyю, самоотвеpженнyю любовь жен-миpоносиц пеpвым явился им по Воскpесении Своем и, явившись, сказал им: «Радyйтесь!» (Мф.28:9). Этими словами Он возвестил им о том, что ожидало их не только в остальные дни их земной жизни – о pадости жить со своим Господом в сеpдце, но и о той вечной pадости, какая их ждет по окончании земного пyти.

Этих жен-миpоносиц за их подвиг любви наша Церковь почитает святыми, и, как святым, пpиносим мы в этот день свои молитвы, пpося о том, чтобы они молитвами за нас пpед Пpестолом Божиим помогали нам, гpешным, совеpшать свой пyть к вечномy спасению и воодyшевляли нас к такомy же подвигy.

Святые жены-миpоносицы своим пpимеpом говоpят нам о том, какой должна быть любовь ко Господy. Истинная любовь – не кpатковpеменный поpыв нашего сеpдца. Она постоянна, кpепка и никогда не yмаляется. Она неизменна и в pадости, и в благополyчии, в счастье, и одинаковым огнем горит в сеpдце каждого истинного хpистианина в минyты скоpби, в дни испытаний, в годины болезней. Мы не должны быть подобными тем, о ком сказал Спаситель в Своей пpитче: «Они временем веpyют, а во время искушения отпадают» (сp.: Лк.8:13).

Одинаково пламенеющей была любовь y пpославляемых нами жен-миpоносиц и тогда, когда Господь совеpшал чyдеса и народ славил Его и как Великого Чyдотвоpца, и когда, униженный и избитый, Господь yмиpал на кресте под злобные крики воинов и толпы, и когда бездыханное Тело лежало во гpобе.

Святые жены-миpоносицы во имя любви ко Господy пpинесли в жеpтвy все те стpахи и опасности, какие сопyтствовали им под покpовом ночи, когда они тоpопились к доpогомy гpобy yсопшего Спасителя. Любовь не бывает без жеpтв. Истинная любовь – всегда любовь жеpтвенная. Разве мы этого не видим даже в нашей обычной жизни? Мать, проводя долгие бессонные ночи y постели больного дитяти, pазве не жеpтвyет своим отдыхом и своим здоpовьем во имя любви к своемy pебенкy?

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года>

Неутомимые жены! Сна не давали очам и веждам дремания, пока не обрели Возлюбленного! А мужи будто упираются ногами: идут на гроб, видят его пустым, и остаются в недоумении что бы это значило, потому что Самого не видали. Но значит ли это, что у них меньше было любви, чем у жен? Нет, тут была любовь рассуждающая, боящаяся ошибки по причине высокой цены любви и предмета ее. Когда и они увидели и осязали, тогда каждый из них не языком, подобно Фоме, а сердцем исповедал: «Господь мой и Бог мой», и уже ничто не могло разлучить их с Господом.

Мироносицы и апостолы – образ двух сторон нашей жизни: чувства и рассуждения. Без чувства жизнь не жизнь; без рассуждения – жизнь слепа, много истрачивается, а мало плода здравого дает. Надо сочетать то и другое. Чувство пусть идет вперед и возбуждает; рассуждение же пусть определяет время, место, способ, вообще бытовой строй того, что делать намекает сердце. Внутри сердце идет вперед, а на практике – рассуждение. Когда же чувства станут обученными в рассуждении добра и зла, тогда, может быть, можно будет положиться и на одно сердце; как из живого дерева сами собою идут отростки, цветы и плоды, так и из сердца начинает тогда возникать только добро, разумно влагающееся в течение жизни нашей.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Мы празднуем сегодня день святых жен-мироносиц, Иосифа Аримафейского и Никодима. Они еле упоминаются в Евангелии до Страстных Дней, когда Христос был предан, взят, оставлен, распят, убит. Но вот в это время они вдруг появляются.

У креста апостолов не было. Иуда повесился. И только Иоанн стоял с Божией Матерью, потому что он был апостолом любви, как и Божья Матерь, была любовью воплощенной, выражением всей любви к Богу и всей любви Божественной к нам, людям.

И когда была по видимости одержана победа зла над Христом, когда Он был предан и распят, когда Он умер как бы бесповоротно пораженный, тогда появились Иосиф и Никодим, которые оказались верными Ему не только во дни Его учительства, но во дни Его поражения. Кажущегося, но очевидного поражения, в котором никто не мог сомневаться, и которое могли победить только любовь и верность до конца.

И вот встает вопрос перед каждым из нас. Мы знаем, что Христос одержал победу. Мы не можем уподобиться ни женам-мироносицам, ни Иосифу Аримафейскому, ни Никодиму в том смысле, что мы не можем вернуться даже воображением к страшным дням кажущегося поражения Спасителя.

Он сказал нам: то, что вы совершили над самым малым, самым ничтожным человеком, вы сделали для Меня. И мы все, все без исключения бываем постоянно пораженными. Мы устремлены к добру, и отпадаем от добра; мы верим добру и изменяем добру; мы стремимся изо всех сил к тому, чтобы быть достойными человеческого звания, и это нам не удается.

И вот в эти моменты, а они случаются постоянно в нашей среде, в среде всего человечества, мы должны подумать о женах-мироносицах, подумать об Иосифе Аримафейском, о Никодиме, и как скала твердая стоять, поддерживая друг друга. «Друг друга тяготы носите, и так вы исполните закон Христов», – говорит апостол Павел.

Если мы не будем друг друга тяготы нести, если мы не будем изо всех сил поддерживать друг друга, если мы не будем постоянно, вдумчиво, щедро относиться друг ко другу, именно в моменты, когда нам кажется, что наш близкий, наш друг не достоин ни себя, ни нашей дружбы, мы не исполним закона Христова.

Подумаем о себе и о каждом человеке, который вокруг нас находится, о самых близких и о случайных встречах. Подумаем о хрупкости человеческой, о том, как легко поскользнуться и упасть. И в момент поражения останемся верными до конца. Любящим сердцем не изменим и из страха не отвернемся. И тогда действительно, понеся друг друга тяготы, мы исполним закон Христов. Тогда мы войдем в сонм жен-мироносиц, соединимся с Иосифом и Никодимом, и останемся с теми, кто в течение всей жизни человечества не стыдился пораженных, не отворачивался от падших, был Божией любовью и Божиим промыслом.

В неделю жен-мироносиц. Проповедь

протоиерей Василий Ермаков

Христос Воскресе! Движимые любовью к Своему Учителю жены-мироносицы первыми пошли ко гробу, опередив учеников. И что же: их женскому взору предстала пустая пещера, они увидели двух ангелов, сидящих у гроба, которые возвестили им о воскресении Господа Спасителя… Вот уже почти 2000 лет эта правда веры возвещается роду человеческому. И этот день… можно назвать великим днем, днем жен-мироносиц. Не тем женским униженным, заплеванным, оскорбительным Днем 8 Марта, в который мир безумный кричит униженной женщине: «Вот твоя свобода, вот цель твоей жизни». Кричат и нам, мужчинам: «Пусть они отдохнут, повеселятся». Какой циничный, унизительный праздник. Вы, как и я, люди старого поколения, и подумайте: «А что он, этот надуманный праздник, дает для цели жизни, и особенно для женской души?» Что он дает? Это было тогда еще. На работе пьянство поголовное, какие-то скромные вручающиеся подарки и какой-то льстивый, слащавый лозунг и слова. И идет она, советская женщина, бедная бедолага в свой дом, где ее никто не ждет, только дети, что-то несет в своей сумочке, прибитая горем жизни земной.

А вот наш праздник, праздник жен-мироносиц, он вдохновляет, он поддерживает, он укрепляет, он говорит: «Цель земной жизни женщины – проповедь о Христе-Спасителе» – Благовестие. Чтобы она, была всецело предана Богу, наша русская многострадальная страстотерпица, дочь России. Вот ее извечное назначение, вот ее святой, Богом начертанный путь земного бытия, вот почему ни одной женщине мира не дана та великая всемогущая, миру Запада непонятная, сила благодати. Почему мы, обманутые, униженные, оскорбленные жизнью, так радостно, терпеливо, без крика, как у тех обезумевших демонстрантов, несем крест за нашу Отчизну – за наших безумных мужей, отцов, дедов, тех, кто стремился разрушить православие, уничтожить Мать-Россию, святую Русь…

Все было направлено на то, чтобы именно убить в русской женщине веру, скромность, стыдливость, терпение, надежду не на человеческую, а на помощь Божию. Все было направлено и все было сделано, чтобы обольстить этим грязным праздником прошлого, чтобы она забыла тысячелетнюю историю своего не земного, а Божественного назначения – проповедь о Христе, благовещение о вечности, и дать миру новых учеников веры и православия.

Этот величайший подвиг миру Запада не нравился и ныне не нравится. Вот почему они и влили, льют на нас всю нечисть той страшной музыки, той порнографии, того бесстыдства, в котором сами они осквернились, измазались, извозились в этой грязи лжи и нам несут ее с Запада. Мы их видим: и литературу, и передачи. Особенно-то нас с вами эта грязь нравственно не тронет, а наши дети, а наши внуки, девичья чистая неокрепшая душа? Она рвется к этой грязи и, не подчиняясь слезному обращению, плачу матерей, бабушек: «не ходите, не смотрите, не уходите», махнет небрежно на наши слова своим молодым, бегущим в никуда взором, и пошла…

До войны все было направлено на то, чтобы изничтожить советскую, тогда еще неокрепшую женщину. Это – красная косынка, кожаные куртки, сапоги, жизнь без семьи и прочее. И вот гром войны их заставил опомниться, оглянуться и, когда они видели, даже в нашем городе, как на их руках умирали дети, как они гибли от бомбежки, от голода, как беженцы в оккупацию, в холод, в голод тащили за руку 2-3-летних детей… Вот – плата, страшная, кровавая плата молоху бесовщины за то, что они, быть может, ходили в то время на танцы в храмы. Потому что тот вождизм всецело направлял на то, чтобы молодежь довоенная танцевала в церковных зданиях, в клубах. Это мы знаем по опыту, и вот наступила расплата.

Также и в послевоенное время: кто-то осмотрелся, кто-то оглянулся, кто-то вернулся, нашел дорогу в храм Божий, ко Христу. А кто-то говорил: «Ну, слава Богу, война закончилась, теперь станет легче жить» – а как легче жить, не понимая? «Забудем Бога, в храм ходить не будем. Будем зарабатывать пенсию». Этому я живой свидетель, это я слышал, служа в Никольском соборе. И опять плата – плата времен Брежнева, да и теперь: нищенская пенсия и прочее, униженное, рабское положение бабушек. Что посеяли, то и пожали.

А тот, кто шел тогда за Богом, кто не взирая на всю обольстительную пропаганду шел ко Христу, тот ныне живет, радуется, торжествуя, и идет уже в свои 80 лет к вечному порогу жизни. Вот такова жизнь, таков путь каждой христианки, и особенно верующей женщины, женщины-мироносицы, женщины-благовестницы, женщины-крестоносицы, женщины, стойко стоящей за Православие Российское, не поддающейся, не бегущей на заплеванные стадионы, не слушающей лживую проповедь Запада, тех иностранцев, кто на непонятном языке кричит нам, что мы Христа не знаем. Мы что не умеем молиться? Что мы забыли Христа? Что у нас за эту 1000-летнюю историю не было Бога в жизни? Лезут, прутся, нагло вламываются в дом нашей души православной. Это ваш дочерний подвиг сказать: «Не слушайте, не ходите, не лезьте, не говорите. Вы поживите в тех условиях, в которых мы жили. А почему вы не желаете нас послушать: простую, духовно-грамотную русскую женщину, православную, как я вам скажу о Христе?» Не слушают, бесстыдно, молчаливо созерцают. Проникают в наше сознание, в нашу Русь, в наше положение. И никто мужественно не воскликнет, не закричит голосом правды православия. Потому что сами не знаете родную веру. Сами не посещаете храм Божий, сами не исполняете то церковное предписание дисциплины поста и молитвы. Так, что может сказать немой? А только кивком, соглашаясь, что он и глухой, и немой, и не слышит, и не понимает.

И вот, если так каждая дочь Православия, дочь России будет идти за Христом, твердо исповедуя свое православие, скажет своим ярким – а вы говорить умеете, наши русские женщины – словом правды, вся нечисть Запада отойдет. Вот этот бастион вашей молитвы, вашего слова правды Божией должен исходить из ваших уст, из вашего сердца, из вашего ума – благо, что на сегодня есть все условия, есть все возможности и поле деятельности. Именно за порогом храма защитить родную Святую Русь словом правды. Чтобы ощутили они это в сердце русской женщины, женщины-христианки. У нас время еще есть… И вот это, родные мои, надо хранить, надо нести, и чтобы мир Запада со своей ложью к нам не приближался, и вся ложь разбивалась о твердую броню православия, веры, крепости и терпения. Вот о чем говорит праздник, о чем мы так радостно возвещаем миру в славные дни святой Пасхи, когда наши уста говорят: «Христос воскресе!» – «Воистину Христос воскресе»! Вот так пусть каждая наша русская женщина возвещает великую силу правды Божией.

Любовь и верность

Миновала уже вторая седмица по Пасхе, и сегодня – третья пасхальная «неделя» (воскресенье), которая в православном богослужебном Календаре озаглавлена как «Неделя Жен-Мироносиц» (т. е. «Неделя женщин, несущих миро»). Здесь же перечислены имена семерых женщин, известных нам из евангельского повествования, которые и причисляются традиционно к «мироносицам».

Это – Мария Магдалина, исцеленная Иисусом Христом от страшного недуга; Мария Клео пова, мать Иакова и Иосии; Саломия, жена рыбака Зеведея и мать апостолов Иакова и Иоанна Богослова; Иоанна, жена Хузы, домоправителя царя Ирода Антипы; Марфа и Мария, сёстры Лазаря, близкого друга Иисуса Христа, которого Он воскресил из мертвых незадолго до Своего церемониального Входа в Иерусалим; а также Сусанна, о которой нам ничего не известно. Евангелисты упоминают и о «многих других» женщинах из Галилеи, служивших Иисусу и вместе с Ним пришедших в Иерусалим на Его последнюю Пасху. Но история не сохранила нам даже их имен.

Мироносицы, эти простые женщины, не отличавшиеся ни знатностью, ни образованием, часто сопровождали Иисуса Христа и Его учеников в миссионерских путешествиях, принимали их у себя, стараясь помочь всем тем, чем может помочь заботливая хозяйка и мать. Без сомнения, они еще меньше, чем апостолы (до Дня Пятидесятницы), понимали конечный смысл пришествия и спасительных деяний Мессии-Христа: для них Он был, в первую очередь, сыном их рано овдовевшей подруги Марии, избравшим многотрудную и неблагодарную стезю странствующего учителя (равви). Но они превосходили апостолов своей любовью и верностью. Вспомним, что будущие столпы Церкви, сочтя дело своего Учителя «проигранным», в страхе разбежались из ночного Гефсиманского сада и даже не почтили последних минут Его земной жизни у Голгофы. Из них один лишь юный апостол Иоанн пребывал у подножия Креста, не заботясь опасениями собственной безопасности. «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх. Боящийся несовершенен в любви», – напишет он позднее (1Ин.4:18).

Стоя у Лобного места и глядя на страшные мучения Распятого, жены-мироносицы утешали несчастную Мать, пребывавшую в полуобморочном состоянии, а затем проводили скромную погребальную процессию до пещеры (Мф.27:61). Как и все, они были вынуждены соблюдать праздничный субботний покой и не могли дождаться, когда же можно будет воздать сыну их убитой горем подруги последний долг любви – помазать Его истерзанное тело благовонными и бальзамирующими веществами (миром), довершив тем самым дело спешного погребения накануне еврейской Пасхи. С этими благовониями они и отправились в предутренней мгле ко Гробу, еще не зная, что их ожидает там великая награда – первыми услышать от ангелов о Воскресении Спасителя и возвестить эту неимоверную радость апостолам (Лк.24:22-23). Это – награда за любовь и верность, выше которых нет ничего на свете. Неудивительно, что день Жен-Мироносиц часто называют и праздником Женщины-Христианки.

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Чудотворные слова: молитва мироносицам для чего в полном описании из всех найденных нами источников.

Малоизвестная икона Мироносицы упоминается достаточно редко. Об изображенной на ней женщине, Иоанне, чье имя переводится как «Божья благодать», сказано в Евангелии от Луки.

Иоанна была одной из женщин, которые первыми узнали о Вознесении Господа. В числе других жен она подошла к Гробу Господню, чтобы смазать маслом его тело, но глас ангела сообщил им радостную весть о том, что он воскрес.

Иоанна была респектабельной женщиной, отданной замуж за Хузу, придворного царя Ирода. Однако ее жизнь в корне поменялась, когда единственный сын слег с нередкой в те времена смертельной лихорадкой. Чудесное его исцеление Иисусом было неслучайным, ведь именно Иоанна тайком захоронила голову казненного Крестителя, нарушив запрет.

Иоанна прозрела и увидела, что все богатства, которыми она обладала, не сравнятся с истинными ценностями, и главной благодатью является Слово Божье, исцеляющее и наставляющее на путь истинный.

Описание иконы

Иоанна Мироносица изображается обращенной лицом к праведникам, облаченной в яркие красные одежды. В левой руке она держит сосуд со святым миром, а правой указывает на него, словно призывая до конца веровать в силу Господа. Ее лик мягок и искренен, святая словно чувствует все тайны каждой мятущейся души и призывает каждого православного к исповеди перед самим собой и Господом, всепрощающим и милостивым.

В чем помогает чудотворный образ

Икона Иоанны Мироносицы обладает силой исцеления. Известно множество случаев, когда она исцеляла людей от смертельных недугов и ставила на ноги калек. Помощи у образа Иоанны просят от избавления от зла и нечистой силы, негативного воздействия извне, приворотов и черной магии. Просят у Мироносицы отпущения всех грехов, заступничества и покровительства, наставления на праведный путь, постижения истинной веры и сопротивления демонам, искушающих плоть и дух.

Молитва перед иконой

«Святая угодница Божия, Иоанна Мироносица! Моли Господа Бога обо мне, рабе грешной (имя). Помощница, исцели душу мою грешную, направь помыслы мои на путь верный и истинный, да отринь от меня помыслы нечистые да демонов искушающих. Не оставь меня во грехе и не позволь злочестивцам творить свое зло, на меня и моих родных направленное. Аминь».

Дата почитания иконы

День памяти установлен Православной Церковью 27 июня (10 июля по новому стилю) и в третье воскресенье после Пасхи, в Неделю жен-мироносиц. Этот праздник является переходящим, поэтому точной даты у него нет.

Каждый православный может попросить помощи у Святой Иоанны. Она также является покровительницей тех, кто принимает таинство крещения под именами Жанны и Яны. Перед святым образом открываются самые потаенные уголки души, и даже в самые черствые сердца входит Божья благодать. Живите с миром и не забывайте нажимать на кнопки и

Журнал о звездах и астрологии

каждый день свежие статьи об астрологии и эзотерике

Икона Божией Матери «Споручница грешных»

Икона «Споручница грешных» глубоко почитается православными христианами. Это одна из самых удивительных икон, чей духовный смысл.

Икона Божией Матери «Умягчение злых сердец»

Икона «Умягчение злых сердец» - одна из самых почитаемых в православном мире. Ее почитание связано с чудодейственной силой, способной исцелять.

Тихвинская икона Божией Матери

Образ Божией Матери почитается православными христианами во всем мире. Тихвинская икона Богородицы способна защитить ваш дом.

Икона Давида Гареджийского

Святой Давид Гареджийский особо почитаем женщинами Грузии и России. Икона святого старца способна сохранить и приумножить семейное счастье каждого, .

Икона Божией Матери «Достойно есть» («Милующая»)

Чудотворная икона Божией Матери «Достойно есть» глубоко почитается верующими. К ней обращаются за помощью в самых различных ситуациях. .

Молитесь с нами, Жены-мироносицы, Просите о прощении для нас!

Неделя 3-я по Пасхе

Святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных.

Святые жены-мироносицы во время земной жизни Спасителя много служили Ему своим имением и трудами, сподобились первыми принять благую весть о Воскресении Господа. Почитаются как молитвенные предстательницы о женщинах-христианках.

О святыя Марфо и Марие и прочии святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившего Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченныя во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков.

Образ этих женщин стал собирательным, поэтому в праздник поздравляют всех женщин мира, славят женскую жертвенность, верность и преданность, а также чистую веру и светлую самозабвенную любовь.

Молитва мироносицам для чего

Русская Православная Церковь

и целителя Пантелеимона г.Кирова

«Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне,

моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление

подаст душам нашим»

Страница не найдена (404 NotFound)

К сожалению, запрашиваемая Вами страница не найдена на сайте нашего храма.

Мы приносим свои извинения за доставленные неудобства.

Расписание

Сегодня: 23.12 Сб

Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа

8.00 Литургия Панихида

17.00 Всенощное бдение

Сегодня: 23.12 Сб

Неделя 29-я по Пятидесятнице, святых праотец Прп. Даниила Столпника

17.00 Вечерня Утреня

Сейчас 1 гость и 0 зарегистрированных пользователей на сайте.

Наши друзья

Сайт работает по благословению Митрополита Вятского и Слободского Марка

Святым женам-мироносицам о даровании христианского милосердия

О святыя Марфо и Марие и прочий святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившего Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена), грехов оставление, в вере правей нелицемерное и твердое стояние. Вселите в сердца наша дух страха Божия, смиреннаго на Бога упования, терпения и ко ближним милосердия. Избавите нас молитвами вашими от искушений житейских, бед и напастей, да тихое и мирное житие поживше зде, с помыслы непорочными и сердцем чистым, предстанем на оный Страшный суд, и добрый ответ на нем воздавше, радости неизреченный во Царствии Небеснем сподобимся во веки веков.

Поучение 8-е. День тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Государю Императору в день Его тезоименитства прилично принести следующие дары: а) молитву за Него, как за Царя; б) твердую решимость честно исполнять свои обязанности; в) дела христианского милосердия к

Поучение 8-е. День тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Государю Императору в день Его тезоименитства прилично принести следующие дары: а) молитву за Него, как за Царя; б) твердую решимость честно исполнять свои обязанности; в)

Облегчить людям их страдания - важнейшая задача христианского милосердия

Облегчить людям их страдания - важнейшая задача христианского милосердия Апостолы и все последователи Христа восприняли, по мере их способности и полученной ими благодати, то же отношение, что и Он.92Ранее мы показали, что Церковь сразу же предоставила в распоряжение

Молитвы о даровании терпения

Молитвы о даровании терпения Молитва 1?я, к ГосподуХвала Тебе, Отче милосердия и Боже всякого утешения, что Ты никогда не оставляешь страдальцев Твоих без посещения и утешения. Наказывать – наказываешь Ты их, но смерти не предаёшь их; хотя Ты часто бываешь для них Богом

Святым женам-мироносицам о даровании христианского милосердия

Святым женам-мироносицам о даровании христианского милосердия О святыя Марфо и Марие и прочии святыя жены-мироносицы! Умолите Возлюбленнаго вами и вас возлюбившего Сладчайшаго Иисуса, Егоже вы исповедали есте Христа, Сына Божия, да даст и нам, грешным рабам Божиим (имена)

Явление воскресшего Господа Марии Магдалине и другим мироносицам

Явление воскресшего Господа Марии Магдалине и другим мироносицам С того момента, как Христа арестовали в Гефсиманском саду, Его ученики разбежались в разные стороны и скрывались в Иерусалиме, опасаясь гонений. Мария Магдалина, зная, где скрываются апостолы, с плачем

2) Уважение мужей к женам (3:7)

2) Уважение мужей к женам (3:7) Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. Также и вы, мужья… Путь христианской жизни для мужа тот же, что и

ГЛАВА 45. Воскресение Иисуса Христа. Подкуп первосвященниками стражников. Явление Христа Марии Магдалине. Явление Его женам-мироносицам

ГЛАВА 45. Воскресение Иисуса Христа. Подкуп первосвященниками стражников. Явление Христа Марии Магдалине. Явление Его женам-мироносицам Приготовления женщин галилейских к шествию ко гробу ИисусаВозвратясь в Иерусалим после погребения Иисуса, некоторые женщины,

Молитвы преподобным женам

Молитвы преподобным женам Преподобной жене единой МолитваО преславная мати (имя), скорая наша помощнице и заступнице и неусыпная о нас молитвеннице! Предстояще пречистому образу твоему и тя, яко живу сущу, зряще, припадающе молимся тебе: приими прошения наша и принеси я

Преподобным женам двум и многим

Преподобным женам двум и многим МолитваО преславнии матери (имена), скории наши помощницы и заступницы и неусыпныя о нас молитвенницы! Предстояще пречистым образам вашим и вас, яко живи суще, зряще, припадающе молимся вам: приимите прошения наша и принесите я ко престолу

Преподобным женам

Преподобным женам Тропарь, гл. 2Истинному желанию уневестившеся Христославнии, и временнаго обручника отвергшеся совокупления, и добродетельными подвиги возрастше, на высоту востекосте нетления, краснодушии и многобогатнии, столпи инокующим женам и правило. Темже о нас

Глава V. Продолжение наставлений общего характера (1-21). Наставления женам и мужьям (22-33)

Глава V. Продолжение наставлений общего характера (1-21). Наставления женам и мужьям (22-33) 1-21 В конце IV-й главы Ап. выяснил достаточно, что он понимает под “праведностью”, к которой он призывал своих читателей (IV:24). Теперь он дает наставления касательно “святости” (см. тот же

О даровании покаяния

О даровании покаяния Молитвы читаются в случае раздражительности по отношению к ближним.Молитва о даровании покаянного чувства, свт. Игнатия БрянчаниноваГосподи, даруй нам зреть согрешения наши, чтобы ум наш, привлеченный всецело ко вниманию собственным погрешностям

Явление Марии Магдалине и другим мироносицам. Мк. 16: 9-11; Лк. 24: 12; Ин. 20, 1-18

Явление Марии Магдалине и другим мироносицам. Мк. 16: 9-11; Лк. 24: 12; Ин. 20, 1-18 С того момента, как Христа арестовали в Гефсиманском саду, Его ученики разбежались в разные стороны и скрывались», страха ради иудейского» в безопасных местах города Иерусалима. Мария Магдалина знала,

Преподобным женам

Преподобным женам Тропарь, глас 2Истинному желанию уневестившеся, христославнии, и временнаго обручника отвергшеся совокупления, и добродетельными подвиги возрастше, на высоту востекосте нетления, краснодушнии и многобогатнии, столпи монашествующих жен и правило,

Молитвы о даровании детей

Молитвы о даровании детей Молитва ко Господу Услыши, Боже Милосердый и Всемогущий, моления наша, буди милостив нам и ниспосли нам благодать Твою. Яко Давый закон умножения рода человеческаго, буди и нам милостивным Покровителем, да помощию Твоею исполнится и на нас Тобою

Жены-мироносицы – кто они и как им молиться?

Хоть первой грешницей на земле и была женщина, многие представительницы слабого пола стали почитаемыми в православной вере. Об их подвигах ради любви к Господу Богу можно говорить долгое время. Особое место в православной церкви занимают женщины-мироносицы, которые ничего не боясь, следовали за Христом.

Жены-мироносицы – кто это?

Женщины, которые первыми после субботы пришли к Гробу Иисуса Христа, который воскрес, принеся ему ароматы и благовония (миро) для ритуального умащения тела – это жены-мироносицы. Семь женщин, о которых говорится в разных писаниях, были верны Иисусу Христу до конца, и они не разбежались, как ученики и апостолы, оставив Сына Божьего умирать на Кресте. Выясняя, кто они,жены-мироносицы, стоит сказать, что они не побоялись обратиться к Понтию Пилату, чтобы тот разрешил забрать тело Иисуса для погребения.

Согласно существующим преданиям рано утром третьего дня женщины пришли к месту погребения с подготовленным миром. Они не боялись стражи и ареста, поэтому и были вознаграждены тем, что первыми узнали и увидели Воскресение Христа. Сначала жены-мироносицы не поверили в случившееся, поскольку Иисус воскрес в другом теле, но услышав его голос они убедились в чуде. История, объясняющая, что значит жены-мироносицы, является поучительной во многих смыслах. Главный вывод заключается в том, что любящее сердце готово на многое и даже преодолеть страх и смерть.

Жены-мироносицы – имена

На самом деле евангелисты называют разные женские имена, но в результате проведенного специалистами анализа и, учитывая Священное Предание, можно выделить семь реальных персон. Если интересует, как звали жен-мироносиц, то запомните следующие имена: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Мария, Марфа и Сусанна. У каждой женщины была своя уникальная история жизни, но вместе их свела огромная любовь к Господу Богу. О других женах-мироносицах достоверной информации нет.

Житие жен-мироносиц

Церковь представляет общепринятые жития семи важных женщин в православии:

1. Мария Магдалина . До своего знакомства с Христом женщина вела греховную жизнь, из-за которой в ней поселились семь бесов. Когда Спаситель изгнал их, Мария покаялась и пошла вслед за ним, служа Ему и святым апостолам. Исходя из наличия большого количества упоминаний об этой жене-мироносице, можно сделать вывод, что она выделялась среди других своей верой и преданностью.
2. Иоанна . Многие святые жены-мироносицы пришли к Сыну Божьему после того, как тот сотворил какое-то чудо, так Иоанна пошла за Христом, когда тот исцелил ее умирающего сына. До этого она была богатой женщиной, которая не следовала заповедям Господа.
3. Саломия . Согласно церковным преданиям она приходилась дочерью святому праведному Иосифу Обручнику. Она родила на свет апостолов Иакова и Иоанна.
4. Мария Клеопова . Считается, что эта женщина мать апостола Иакова Алфеева и евангелиста Матфея.
5. Сусанна . Выясняя, жены-мироносицы кто они, стоит заметить, что не обо всех женщинах известно много информации, например, о Сусанне упоминается единожды в отрывке апостола Луки, в котором он рассказывает о том, как Иисус путешествовал по городам для проповеди. Сусанна была одной из жен, которая сопровождала его. Другой информации о ней нет.
6. Марфа и Мария . Это родные сестры, у которых еще был родной брат – святой Лазарь Четверодневный. Они уверовали во Христа еще до его воскрешения. Церковь считает, что Мария была той женщиной, которая вылила на главу Иисуса фунт нардового чистого драгоценного мира, подготовив тем самым его тело к погребению.

В чем помогает икона «Жены-мироносицы»?

Существует несколько икон, на которых представлены великие женщины. Их можно встретить в церквях и купить для домашнего иконостаса. Многих интересует, о чем молятся женам-мироносицам, так вот иконы являются вдохновением для молящихся женщин на подвиг верности, умиротворения и любви. Перед образом можно просить о прощении за содеянные грехи, об укреплении веры и избавлении от существующих искушений. Помогают иконы обрести тихую и праведную жизнь.

Жены-мироносицы – молитва

Поскольку великие для православной церкви женщины сотворили подвиг во имя любви к Господу, к ним возносят молитвенные обращения, как и к святым. Молитва женам-мироносицам является просьбой, чтобы святые женщины просили перед Господом об избавлении от грехов и прощении. Обращаются к ним, чтобы обрести любовь к Христу, как это сделали они сами. Регулярные молитвенные обращения способствуют смягчению и умилению сердца.

Жены-мироносицы – православие

Согласно церковным канонам день, посвященный святым женщинам, является аналогом 8 марта. Неделя жен-мироносиц начинается после Пасхи на третью неделю, стоит указать, что под словом «неделя» подразумевается воскресенье. В этот праздник женщины в древности обязательно причащались, а затем, проводились веселые празднования. Святые отцы о женах-мироносицах говорят, что каждая женщина на Земле удостоена такого звания, поскольку она несет мир своей семье, рожает детей и является хранительницей очага.

Жены-мироносицы в современном мире

Православие восславляет совсем другие качества женщин, например, преданность, жертвенность, любовь, веру и так далее. Многие выбрали для себя другой путь, ориентируясь на иные ценности, например, славу, деньги, безразличие, но есть и исключения. Можно найти множество историй о том, как современные жены-мироносицы прославляют Господа и живут праведной жизнью. Сюда можно отнести сестер милосердия, волонтеров, многодетных матерей, любви которых хватает не только на своих детей, но и на всех нуждающихся в ней, и других женщин, живущих во благо окружающих.

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник